Ο Μάρκος Αυρήλιος είναι γνωστός ως ο τελευταίος από τους πέντε καλούς αυτοκράτορες . Οι ιστορικοί τον έχουν ορίσει συχνά ως ηγεμόνα πιστό στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία αλλά κυρίως ως μεγάλο στοχαστή που δύσκολα άντεχε το βάρος του θρόνου. Η επιθυμία του ήταν να καλλιεργήσει τη φιλοσοφία και ο διορισμός του ως αυτοκράτορα περιόρισε εν μέρει τις πνευματικές του φιλοδοξίες.
Θα μπορούσε κανείς να επικρίνει περισσότερες από μία επιλογές του Marcus Aurelius Antoninus Augustus με το παρατσούκλι του Σοφού ή του Φιλόσοφου. Δεν είναι ξεκάθαρο, για παράδειγμα, γιατί επέβαλε έναν διάδοχο με αμφισβητήσιμη ψυχική ισορροπία όπως ο γιος του Κόμμοδος ή η εξόντωση των Μαρκομάννων.
Παρόλα αυτά ακόμη και σήμερα ο Μάρκος Αυρήλιος είναι μια φιγούρα που θαυμάζεται και σέβεται για πολλούς λόγους. Πρώτα απ 'όλα για την προσπάθεια πάντα να είσαι δίκαιος αυτοκράτορας. Έπειτα επειδή άσκησε την ενδοσκόπηση και σε αντίθεση με πολλούς από τους προκατόχους του επειδή δεν άφησε τον εαυτό του να παρασυρθεί από υπερβολές, τον ηδονισμό ή την πείνα για δόξα.
Ο Μάρκος Αυρήλιος ήταν ένας φιλόσοφος Καίσαρας. Θα μπορούσαμε να το θεωρήσουμε πρόδρομο για θεωρίες και βιβλία αυτοβοήθειας . Κάποιοι επιδραστικοί ψυχολόγοι αρέσει Άλμπερτ Έλις άντλησαν από τη στωική σκέψη του για παράδειγμα από την ιδέα σύμφωνα με την οποία πρέπει να μάθουμε να ελέγχουμε τις σκέψεις μας για να επιτύχουμε ισορροπία στη ζωή.
Όταν ξυπνάς το πρωί σκέψου τι πολύτιμο προνόμιο είναι να είσαι ζωντανός: να αναπνέεις, να σκέφτεσαι, να νιώθεις χαρά και να αγαπάς.
– Μάρκο Αουρέλιο –
Βιογραφία του σοφού αυτοκράτορα Μάρκου Αυρήλιου
Ο Μάρκος Αυρήλιος γεννήθηκε στη Ρώμη στις 26 Απριλίου 121 μ.Χ. Ήταν γιος του Ρωμαίου πολιτικού Marco Annio Vero και της Domizia Lucilla. Ακόμη και ως παιδί τον γοήτευε η ελληνική και η λατινική ρητορική και φιλοσοφία .
Ήταν μια φυσική κλίση, ένα ενδιαφέρον που ενθάρρυνε επίσης η μητέρα του που του ενστάλαξε τη σημασία του να κάνει μια λιτή ζωή και να είναι ταπεινός με κάθε έννοια.
Ως ο νέος είχε την καλύτερη μόρφωση με εξαιρετικούς δασκάλους όπως ο Ηρώδης Αττικός και Μάρκους Κορνήλιος Φρόντο ο τελευταίος ήταν φίλος και πνευματικός του σύμβουλος. Το 133 ο Μάρκος Αυρήλιος παρασύρθηκε από τον στωικισμό και πήρε το μανδύα του φιλοσόφου.
Δύο αυτοκράτορες
Το 136 ο Αδριανός διόρισε ως διάδοχό του τον Λούσιο Βέρο. Ωστόσο, ο αυτοκράτορας πάντα θαύμαζε την ειλικρίνεια και τη βαθιά του σοφία στον Μάρκο Αυρήλιο. Σε σημείο που έπαιρνε πάντα συμβουλές μέχρι που σταδιακά τις έκανε δεξί του χέρι. Ένας συνετός, ακριβής και στοχαστικός σύμβουλος.
Υπήρξε πρόξενος τρεις φορές και παντρεύτηκε την κόρη του αυτοκράτορα Αντωνίνου Φαυστίνα. Στη συνέχεια έλαβε το δικαστική εξουσία και το imperium τις κύριες επίσημες θέσεις της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Κάπως έτσι στα σαράντα γενέθλιά του Ο Μάρκος Αυρήλιος έγινε αυτοκράτορας μαζί με τον Λούκιο Βέρο.
Μάρκος Αυρήλιος ο τελευταίος καλός αυτοκράτορας
Μόλις ο Μάρκος Αυρήλιος εκλέχτηκε αυτοκράτορας, άρχισε μια περίοδος σύγκρουσης εντός της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας . Οι βάρβαροι άρχισαν να επιτίθενται στα σύνορα της Ρώμης. Επιδημίες και συνεχείς εξεγέρσεις θέτουν σε δοκιμασία τον χαρακτήρα του Σοφού Αυτοκράτορα γνωστού για τη γαλήνη και την ηθική του δύναμη.
Είναι γνωστό ότι δεν είχε στρατιωτική εμπειρία και μισούσε τη θέα του αίματος. Διέταξε τους μονομάχους να εγκαταλείψουν τις αρένες για να υπηρετήσουν τον στρατό. Ενδιαφερόταν επίσης για τη βελτίωση των συνθηκών των σκλάβων και την εγκατάλειψη κάθε πολυτέλειας για να ανακόψει την οικονομική κρίση που περνούσε η αυτοκρατορία.
Απέναντι στους χριστιανούς υιοθέτησε την ίδια θέση με τον Τραϊανό, δηλαδή δεν τους καταδίωξε. Δεν συμμεριζόταν τις λατρευτικές πρακτικές τους, αλλά ποτέ δεν έθεσε το θρησκευτικό ζήτημα στο επίκεντρο της πολιτικής.
Πέτυχε επίσης στρατιωτικές επιτυχίες, καταφέρνοντας να αποκρούσει την πίεση των βαρβάρων ελέγχοντας τους Τεύτονες και κατακτώντας τμήμα της Μεσοποταμίας στα τέλη του 161.
Η ειρήνη έφτασε το 175 και επέτρεψε σε ομάδες βαρβάρων να εισέλθουν στην αυτοκρατορία. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, πέθανε το 180 από την πανώλη κατά τη διάρκεια μιας στρατιωτικής εκστρατείας.
Θα τον διαδεχθεί ο γιος του Commodus βάζοντας τέλος σε αυτό που θα θεωρηθεί από τους ιστορικούς ως η βασιλεία του τελευταίου από τους πέντε καλούς αυτοκράτορες (μαζί με τον Νέρβα Τραϊανό Αδριανό Αντωνίνο Πίο).
Οι διαλογισμοί η τέχνη της καλής ζωής και η ψυχολογία
Ο Μάρκος Αυρήλιος θεωρείται ο τελευταίος μεγάλος Στωικός της αρχαιότητας. Μέσα από τις επιστολές και τα γραπτά που συγκεντρώθηκαν στο Οι διαλογισμοί ανακαλύπτουμε το διανοητικό βάθος ενός φιλόσοφου αυτοκράτορα.
- Γραμμένο με τη μορφή αξιωμάτων και στοχασμών το έργο θέτει τα θεμέλια του βιβλία αυτοβοήθειας . Πάνω απ 'όλα, διαισθάνθηκε πολλές έννοιες που θα αναπτυχθούν αργότερα στη σύγχρονη ψυχολογία.
- Ο Μάρκος Αυρήλιος μας λέει ότι η χρήση της λογικής δίνει κουράγιο στις αντιξοότητες. Αν και πολλές από αυτές τις ιδέες έχουν τις ρίζες τους στις αρχές του Στωικισμού και του Νεοπλατωνισμού του Επίκτητου, Οι διαλογισμοί βρίσκουμε εξίσου ενδιαφέρουσες ιδέες.
- Προοπτικές όπως ο Ορθολογική συναισθηματική-συμπεριφορική θεραπεία του Albert Ellis (1955) βασίζονται σε πολλές αρχές που περιέχονται στους προβληματισμούς του Μάρκου Αυρήλιου .
- Υποστήριξε, για παράδειγμα, ότι τα δυσάρεστα ή προβληματικά απροσδόκητα γεγονότα δεν είναι πραγματικά τέτοια αν τα ερμηνεύσουμε διαφορετικά. Το μυαλό και οι σκέψεις μας βάζουν το φίλτρο του άγχους. είμαστε αυτοί που φορτίζουμε ένα γεγονός με συναισθηματική συνιστώσα .
Όπως μπορούμε να δούμε, η βάση των παράλογων σκέψεων περιέχεται ήδη στο έργο του Μάρκου Αυρήλιου του τελευταίου καλού αυτοκράτορα.
Η φιλοσοφία και η ψυχολογία της ηρεμίας
Ne Οι διαλογισμοί Ο Μάρκος Αυρήλιος μας το θυμίζει αυτό τα ανθρώπινα όντα είναι από τη φύση τους σοφά και ενάρετα . Για να διατηρήσουμε αυτή την εσωτερική ισορροπία, αυτή την ηρεμία, πρέπει να απομακρύνουμε το μυαλό μας από τις αναμνήσεις και τις προσδοκίες για το μέλλον.
Ο Μάρκος Αυρήλιος υπερασπίζεται αυτήν την αρχή χρησιμοποιώντας τη λογική: είναι παράλογο να ανησυχείς για ένα μέλλον που δεν υπάρχει ακόμα . Επομένως, είναι καλύτερο να εγκαταλείψετε τον εαυτό σας αρμονικά στο παρόν και στο μέλλον. Όταν φτάσει η επίφοβη στιγμή, θα την αντιμετωπίσουμε με ακεραιότητα, ισορροπία και επιδεξιότητα.
Μια καλή ζωή σύμφωνα με τον Μάρκο Αυρήλιο θα πρέπει να χτίζεται στην αρχή της απόλυτης απλότητας. Δεν χρειάζεται να ανησυχείτε για αυτό που δεν υπάρχει, ακόμα καλύτερα να απαλλαγείτε από το άχρηστο παρά το περιττό.
Είναι απαραίτητο να εξαλειφθούν οι απολαύσεις που δεν τρέφουν το μυαλό, η κριτική ή τα ανόητα λόγια και δεν υπάρχει καλύτερο καταφύγιο από τον εαυτό του, αυτό που είναι το πιο σημαντικό.
Ακόμη και σε έναν κόσμο σε πόλεμο, δεν πρέπει ποτέ να χάνουμε την ειρήνη της καρδιάς μας την αρμονία της ύπαρξης. Με αυτές τις ιδιότητες δεν υπάρχει καμία δυσκολία ή οπισθοδρόμηση που δεν μπορεί να αντιμετωπιστεί. Οι σκέψεις του Μάρκου Αυρήλιου είναι ακόμα και σήμερα πολύτιμα μαργαριτάρια σοφίας και προβληματισμού.
