
Ο Δον Κιχώτης, ο χαρακτήρας που δημιούργησε ο Μιγκέλ ντε Θερβάντες ήταν ένας τραγικός μαχητής. Ο αγώνας του επικεντρώθηκε στην αγενή και εχθρική πραγματικότητα που σκόπευε να αλλάξει για ένα ιδανικό που ήξερε ότι ήταν ανέφικτο.
Το φαινόμενο Δον Κιχώτη έχει εντοπιστεί σε πολλούς τομείς.
Είμαι ο Δον Κιχώτης και το επάγγελμά μου είναι του ιππότη. Οι νόμοι μου είναι να αναιρούν τα λάθη, να χαρίζουν το καλό και να αποφεύγουν το κακό. Φεύγω από το δώρο της ζωής από τη φιλοδοξία και την υποκρισία και αναζητώ τον πιο στενό και δύσκολο δρόμο για τη δόξα μου. Είναι ίσως ανόητο αυτό;
- Miguel de Cervantes Saavedra-
Το φαινόμενο του Δον Κιχώτη στους πολέμους
Ένα από τα νοήματα που έχει δοθεί στο φαινόμενο Δον Κιχώτη επικεντρώνεται στις σχέσεις μεταξύ των χωρών. Πιο συγκεκριμένα στους πολέμους. Μπορούμε να βρούμε αρκετά παραδείγματα όπως ο πόλεμος των ΗΠΑ εναντίον του Βιετνάμ. Σε αυτά πόλεμος χώρες εμπλέκονται σε μάχες που δεν μπορούν να κερδίσουν.
Δυστυχώς ο αριθμός των θανάτων από αυτούς τους πολέμους δεν είναι δικαιολογημένος παρά τα οφέλη που μπορούν να αποκομιστούν . Αν και ξεκινούν με τη δικαιολογία της σωτηρίας μιας άλλης χώρας ή της καθοδήγησης της δημοκρατίας ή της ανατροπής μιας δικτατορίας, αυτές οι ιδέες είναι απλώς ακατόρθωτα ιδανικά όπως αυτά που υποστήριξε ο Δον Κιχώτης. Αρκεί να θυμηθούμε την εισβολή που πραγματοποίησαν οι Ηνωμένες Πολιτείες στο Ιράκ για να φέρουν τη δημοκρατία στη Μέση Ανατολή.

Το φαινόμενο του Δον Κιχώτη ως υστέρηση
Σε Η υστέρηση εμφανίζεται όταν η αιτία και το αποτέλεσμα καθυστερούν χρονικά.
Το να επιτρέψουμε στον εαυτό μας να επηρεαστεί από τη λογοτεχνία και την ιστορία εις βάρος άλλων επιστημών μπορεί να μας οδηγήσει να δημιουργήσουμε λανθασμένες ιδέες για το τι πρόκειται να συμβεί. Γνωστικές προκαταλήψεις και νοητικές συντομεύσεις ( ευρετικές ) που χρησιμοποιείται από τον εγκέφαλο μπορεί να μας κάνει να βασιζόμαστε περισσότερο στις ελπίδες μας παρά στον ορθολογισμό. Αυτό το φαινόμενο Δον Κιχώτη λαμβάνει χώρα όταν φανταζόμαστε τους εαυτούς μας βυθισμένους σε μια ομίχλη στην οποία προσπαθούμε να εντοπίσουμε με κάποιο τρόπο επιθυμητά παλιά γιγάντια φαντάσματα που δεν παίρνουν σχήμα και εξαφανίζονται.
Ο επιστήμονας αναζητά το κοινό στο διαφορετικό, διαχωρίζοντας το ουσιαστικό από το περιττό: και αυτό κάνει συνεχώς ο Σάντσο Πάντσα, αναζητώντας λογικές απαντήσεις στην ανοησία του Δον Κιχώτη.
-Χόρχε Βάγκενσμπεργκ-
Επίδραση Δον Κιχώτη στο habitus
Για τον Pierre Bourdieu το φαινόμενο Δον Κιχώτη ενσωματώνεται στη θεωρία του habitus. Το Habitus είναι ένα μοτίβο με το οποίο ενεργούμε, σκεφτόμαστε και αισθανόμαστε με έναν συγκεκριμένο τρόπο. κοινωνική τάξη η οποία με τη σειρά της αποτελείται από την αλληλεπίδραση μεταξύ της πολιτιστικής γνώσης, της εκπαίδευσης και του οικονομικού κεφαλαίου.
Τα μοντέλα Habitus οδηγούν τους ανθρώπους που ζουν σε παρόμοιο περιβάλλον να έχουν πολύ παρόμοιο τρόπο ζωής μεταξύ τους. Για παράδειγμα, όσοι μένουν στην ίδια γειτονιά έχουν συχνά παρόμοια γούστα όσον αφορά τα βιβλία, τις ταινίες, τον αθλητισμό, την τέχνη κ.λπ. Ομοίως και οι συμπεριφορές τους θα είναι παρόμοιες. Αλλά το habitus μπορεί να αλλάξει όταν ενεργείτε διαφορετικά από τη συνηθισμένη σας συμπεριφορά.

Αν και το habitus επιβάλλει όρια και μας λέει τι είναι δυνατό και τι είναι αδύνατο, ξέρετε ότι μπορούν ακόμα να ξεπεράσουν αυτά τα όρια. Οι έντονες αλλαγές που συμβαίνουν στο περιβάλλον μπορεί να αναγκάσουν μια αλλαγή στο habitus. Αν βρεθεί αντιμέτωπος με αυτά αλλαγές το habitus αλλάζει με ευνοϊκό τρόπο, λέγεται ότι επήλθε βελτίωση.
Από την άλλη, όταν αυτό δεν συμβαίνει, εμφανίζεται η υστέρηση του συνήθους, γνωστή και ως φαινόμενο Δον Κιχώτη. Όταν συμβαίνει αυτό, οι σκέψεις, τα συναισθήματα και οι πράξεις είναι ανεπαρκείς για τις συνθήκες που προκύπτουν. Αυτό συμβαίνει γιατί το habitus παραμένει αγκυροβολημένο στο παρελθόν και δεν αλλάζει μαζί με το περιβάλλον. Ευτυχώς έχουμε φίλοι πιστός σαν τον Sancho Panza που, αν και πολύ διαφορετικός από εμάς, θα μας συντροφεύει στις περιπέτειές μας προσφέροντάς μας μια διαφορετική οπτική ίσως πιο ταιριαστή στην πραγματικότητα.