Η ρητορική του Αριστοτέλη: πάθος, ήθος και λόγος

Χρόνος Ανάγνωσης ~1 Min.

Όταν εκφράζουμε τις ιδέες μας γραπτώς ή προφορικά, τείνουμε να θέλουμε να πείσουμε τους άλλους. Όσοι μας ακούν πρέπει να κατανοήσουν την άποψή μας και να αποδεχτούν ακόμη και τα επιχειρήματά μας. Η ρητορική συνίσταται ακριβώς στο να παρακινούμε τους άλλους να υιοθετήσουν την άποψή μας. Και ποιος καλύτερος από τον Αριστοτέλη μπορεί να μας εξηγήσει τι είναι η ρητορική; Οι σπουδές του μαθητή του Πλάτωνα επικεντρώθηκαν στην πραγματικότητα σε αυτή την τέχνη. Η ρητορική του Αριστοτέλη

Το πάθος, το ήθος και ο λόγος είναι οι τρεις θεμελιώδεις πυλώνες του Η ρητορική του Αριστοτέλη . Σήμερα αυτές οι τρεις κατηγορίες θεωρούνται τρεις διαφορετικοί τρόποι για να πείσετε ένα κοινό για ένα θέμα, για την πεποίθηση ότι πρέπει να τηρήσει ή για ένα συγκεκριμένο συμπέρασμα. Αν και κάθε κατηγορία είναι μοναδική, η γνώση και των τριών συμβάλλει στην προσέλκυση του κοινού που στοχεύουμε.

Η Ρητορική του Αριστοτέλη

Πάθος

Πάθος σημαίνει βάσανα και εμπειρία. Σύμφωνα με τη ρητορική Αριστοτελικός πάθος συνδέεται με το συναίσθημα, έχει στόχο να συμπάσχει το κοινό και απευθύνει έκκληση στη φαντασία του τελευταίου.

Τέλος, το pathos στοχεύει στην ενσυναίσθηση του κοινού. Όταν το πάθος αξιοποιείται Οι αξίες, οι πεποιθήσεις και η κατανόηση του ομιλητή αναμειγνύονται και μεταδίδονται στους αποδέκτες μέσω μιας ιστορίας.

Ο πάθος χρησιμοποιείται ευρέως όταν θέματα που θα εκτεθούν αποτελούν αντικείμενο διαμάχης. Δεδομένου ότι τα θέματα που καλύπτονται συνήθως στερούνται λογικής, η επιτυχία τους έγκειται στην ικανότητα του ομιλητή να συμπάσχει με το κοινό.

Για παράδειγμα, εάν η συζήτηση αφορά την παρανομία της άμβλωσης, ο ομιλητής θα χρησιμοποιήσει ζωηρές λέξεις για να περιγράψει τα νεογέννητα και την αθωότητα της νέας ζωής προκειμένου να προκαλέσει θλίψη και ανησυχία στο κοινό.

Λ'ήθος

Η δεύτερη κατηγορία ήθος σημαίνει συμπεριφορά χαρακτήρα και προέρχεται από την ελληνική λέξη ethikos τι σημαίνει φρόνυμα και ικανότητα να δείχνει κανείς την προσωπικότητά του που βασίζεται στην ηθική. Για ομιλητές και συγγραφείς μεγάλο' ήθος διαμορφώνεται από την αξιοπιστία και την ομοιότητα με το κοινό.

Ο ομιλητής πρέπει να είναι αξιόπιστος και να γίνεται σεβαστός ως ειδικός στο θέμα που συζητείται. Για να είναι αποτελεσματικά τα επιχειρήματα, δεν αρκεί να κάνουμε λογικούς συλλογισμούς. Για να γίνει αξιόπιστο, το περιεχόμενο πρέπει επίσης να παρουσιάζεται με τρόπο που να εκπέμπει εμπιστοσύνη.

Σύμφωνα με τη ρητορική του Αριστοτέλη, ήθος είναι ιδιαίτερα σημαντικό να τονωθεί το ενδιαφέρον του ακροατή (ή του αναγνώστη). Ο τόνος και το ύφος του μηνύματος γίνεται βασικό ενδιαφέροντος. Επιπλέον, ο χαρακτήρας επηρεάζεται από τη φήμη του ομιλητή, η οποία εξαρτάται από το μήνυμα.

Για παράδειγμα, το να μιλάς στο κοινό ως ίσος αντί να το αντιμετωπίζεις ως παθητικό χαρακτήρα αυξάνει την πιθανότητα οι άνθρωποι να αισθάνονται ενεργό μέρος των θεμάτων που συζητούνται.

Τα λογότυπα

Λογότυπα σημαίνει λέξη λόγος ή λόγος. Στην τέχνη της πειθούς Ο λογότυπα είναι λογικός συλλογισμός που κρύβεται πίσω από τα επιχειρήματα του ομιλητή. Αναφέρεται σε κάθε προσπάθεια έκκλησης στη διάνοια επιχειρήματα λογικός. Υπό αυτή την έννοια, ο λογικός συλλογισμός είναι δύο ειδών: επαγωγικός και επαγωγικός.

Ο απαγωγικός συλλογισμός είναι Αν το Α είναι αληθές και το Β είναι αληθές, η τομή μεταξύ Α και Β πρέπει επίσης να είναι αληθής. Για παράδειγμα, το επιχείρημα που παρουσιάστηκε με βάση τα λογότυπα σύμφωνα με το οποίο οι γυναίκες όπως τα πορτοκάλια θα ήταν γυναίκες όπως τα φρούτα και τα πορτοκάλια είναι φρούτα.

Ο επαγωγικός συλλογισμός χρησιμοποιεί επίσης προϋποθέσεις, αλλά το συμπέρασμα είναι προσδοκία και δεν θα είναι απαραίτητα αληθινό λόγω της υποκειμενικής του φύσης. Για παράδειγμα, οι προτάσεις στον Πιέρο αρέσει στην κωμωδία και αυτή η ταινία είναι κωμωδία μας οδηγούν εύλογα να υποθέσουμε ότι αυτή η ταινία θα αρέσει στον Πιέρο.

Η ρητορική του Αριστοτέλη

Ο λογότυπα ήταν η αγαπημένη ρητορική τεχνική του Έλληνα φιλοσόφου. Ωστόσο Αν σκεφτούμε την καθημερινή ζωή, τα καθημερινά επιχειρήματα εξαρτώνται κυρίως από πάθος εκδ ήθος . Ο συνδυασμός των τριών ουσιών της ρητορικής του Αριστοτέλη χρησιμοποιείται για να κάνει τα στοιχεία πειστικά. Επί πλέον πείθω άλλοι για να πραγματοποιήσουν μια συγκεκριμένη ενέργεια ή να αγοράσουν ένα συγκεκριμένο προϊόν ή υπηρεσία.

Ανάμεσα στις τρεις τεχνικές, το πάθος φαίνεται να έχει το πάνω χέρι σήμερα. Οι λαϊκιστικές ομιλίες που στοχεύουν να ενθουσιάσουν το κοινό αντί να το κάνουν να σκεφτεί λογικά φαίνεται να εκτιμώνται περισσότερο. Το ίδιο συμβαίνει με τις ψευδείς ειδήσεις (ή ψεύτικες ειδήσεις ). Κάποιοι στερούνται εντελώς λογικής, αλλά το κοινό τους αποδέχεται για την ενσυναίσθησή τους δύναμη. Η γνώση αυτών των τριών στρατηγικών της αριστοτελικής ρητορικής μπορεί να είναι χρήσιμη για τον καλύτερο εντοπισμό μηνυμάτων που στοχεύουν στην πειθώ μέσω της εξαπάτησης.

Δημοφιλείς Αναρτήσεις