Τι να πω για Κουρδιστό Πορτοκαλί τι δεν έχει ειπωθεί ήδη; Τι γίνεται με τον Στάνλεϊ Κιούμπρικ; Θα μπορούσαμε να περάσουμε ώρες και ώρες μιλώντας για την ταινία
Ο Stanley Kubrick έφερε αυτή την ταινία στη μεγάλη οθόνη το 1971, αν και ήταν δυνατό να τη δούμε σε πολλές χώρες μόνο λίγα χρόνια αργότερα. Κουρδιστό Πορτοκαλί έχει υποστεί λογοκρισία και
Βασίζεται στο ομώνυμο μυθιστόρημα του Άγγλου συγγραφέα Anthony Burgess θεωρείται ένα από τα σημαντικότερα του δυστοπικού είδους στο Ηνωμένο Βασίλειο. Ωστόσο, λαμβάνοντας υπόψη τη δυσκολία ανάπτυξης μιας ολοκληρωμένης ανάλυσης, θα εστιάσουμε μόνο στην κινηματογραφική εκδοχή μιας και είναι η πιο γνωστή και παρουσιάζει κάποιες σημαντικές διαφορές σε σχέση με το βιβλίο.
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι Κουρδιστό Πορτοκαλί είναι ένα αριστούργημα του κινηματογράφου. Κιούμπρικ παρήγαγε μια ταινία στην οποία άφησε το προσωπικό του στίγμα. Κουρδιστό Πορτοκαλί είναι τέλεια μελετημένο και μετρημένο. Γοητεύει και ελκύει από την αρχή.
Ιδιαίτερη σημασία έχει και η γλώσσα που χρησιμοποιούν οι πρωταγωνιστές, η οποία συνδυάζει λέξεις από άλλες γλώσσες, ιδίως τα ρωσικά. nadsat . Η μουσική παίζει θεμελιώδη ρόλο, μην ξεχνάμε Τραγουδάω στη βροχή
Ανακαλύπτοντας τον Άλεξ
Ο Άλεξ είναι ο πρωταγωνιστής, ένας νεαρός που λατρεύει τον Μπετόβεν, λατρεύει τη βία και δεν γνωρίζει ηθική . Κουρδιστό Πορτοκαλί μας παίρνει μέσα ένα δυστοπικό μέλλον στο οποίο ο Alex και ο Drughi του (από τα ρωσικά φίλοι ) βιώνουν ευχαρίστηση ασκώντας α βία
Ο Άλεξ είναι ένας νεαρός άνδρας, οδηγούμενος από το ένστικτο, ανίκανος να σκεφτεί τις συνέπειες των πράξεών του να ξεχωρίζει το καλό από το κακό.
Ο Άλεξ συμπεριφέρεται άσχημα σε όλους, ακόμα και στον Ντρούγκι του που θα τον προδώσει σε ένα από τα εγκλήματά τους. Ο Άλεξ λοιπόν γίνεται νεαρός δολοφόνος και κατά συνέπεια συλλαμβάνεται . Εκεί θα χάσει το όνομά του και θα αποκτήσει νέα ταυτότητα ως κρατούμενος, γινόμενος κρατούμενος αρ. 655321. Στη φυλακή ο Άλεξ νιώθει κάποια έλξη Η Βίβλος αλλά η ερμηνεία του για το ίδιο είναι πολύ μακρινή από τη συμβατική. αυτοπροσδιορίζεται στις πιο βίαιες σκηνές βλέποντας τον εαυτό του ως Ρωμαίο που συμμετέχει στο μαστίγωμα του Χριστού.
Με βάση το ενδιαφέρον σας για Η Βίβλος ο ιερέας της φυλακής αρχίζει να νιώθει μια συγκεκριμένη στοργή προς αυτόν και βλέπει τον Άλεξ ως έναν νεαρό άνδρα που πρέπει να βοηθηθεί ; ωστόσο ο Άλεξ περιφρονεί τον ιερέα της ενορίας ακόμα κι αν δεν το δείξει ποτέ. Του εξομολογείται ότι έχει ακούσει για μια πειραματική θεραπεία που ονομάζεται Λουδοβίκος και θα του επέτρεπε να φύγει γρήγορα από τη φυλακή. Του λέει ότι θα ήθελε να το δοκιμάσει για να γίνει καλός άνθρωπος με αυτόν τον τρόπο.
Η ταινία μας φέρνει αντιμέτωπους με την αληθινή φύση του κακό : Είναι ο Alex από τη φύση του κακός; Είναι κακός λόγω των περιστάσεων;
Το κράτος στον αγώνα του για την εξάλειψη της βίας έχει αναπτύξει μια πειραματική θεραπεία που μετατρέπει το κακό σε καλό. Με αυτόν τον τρόπο όχι μόνο καταφέρνουν να μειώσουν τα ποσοστά βίας αλλά και να κάνουν παραγωγικό μεγαλύτερο μέρος της κοινωνίας
Ελευθερία σε
Η κυβέρνηση πιστεύει ότι η φυλακή δεν είναι μέρος για επανένταξη, αλλά μάλλον ενθαρρύνει την αύξηση της κακίας και της βίας. Η θεραπεία Ludovico υπόσχεται να αλλάξει αυτούς τους νέους μετατρέποντας την αντικοινωνική τους συμπεριφορά σε κατάλληλη και κοινωνικά αποδεκτή. Αυτή η θεραπεία είναι σύμφωνη με την κλασική προετοιμασία με το πιο αγνό παβλοβιανό στυλ . Ο Άλεξ υποβάλλεται στη θεραπεία και την περνά με επιτυχία, αποδεικνύοντας ότι είναι καλός άνθρωπος.
Όλα αυτά μας κάνουν να αναρωτηθούμε αν ο Άλεξ έχει χάσει την ελευθερία του την ελεύθερη βούλησή του. Δεν επιλέγει το καλό, έχει εξαρτηθεί από τη θεραπεία σε σημείο να είναι ανίκανος να υπερασπιστεί τον εαυτό του να κάνει αυτό που πραγματικά θα ήθελε. Είναι ανίκανος να αγγίξει μια γυναίκα, να ανταποκριθεί σε μια προσβολή ή να αποφύγει μια ταπεινωτική κατάσταση, αλλά όχι με τη θέλησή του αλλά ως αποτέλεσμα της θεραπείας.
Κουρδιστό Πορτοκαλί διερευνά τη βία και τη φύση της . Ποιος είναι όμως ο πιο βίαιος; Δεν είναι βία από το κράτος; Θυμόμαστε ότι οι κρατούμενοι στερούνται κάθε ελευθερίας οποιασδήποτε ταυτότητας και υποβάλλονται σε βία. Η θεραπεία του Λουδοβίκου ακυρώνει εντελώς τον Άλεξ, μετατρέποντάς τον σε μαριονέτα του κράτους που τον χρησιμοποιεί μόνο για τη δική του προβολή και συμφέροντα. Μια συγκαλυμμένη και κοινωνικά αποδεκτή βία που μας ταξιδεύει πίσω στον Michel Foucault και στο έργο του Επίβλεψη και τιμωρία ή ακόμα και ο Μακιαβέλι.
Ο Άλεξ καταφέρνει να βγει από τη φυλακή από το μέρος που του στέρησε την ελευθερία του. ωστόσο είναι λιγότερο ελεύθερος από πριν . Όλα φαίνονται σαν παράδοξο Κουρδιστό Πορτοκαλί :
Το κράτος έχει τόση δύναμη που μπορεί να ασκήσει βία στο άτομο, μεταμορφώνοντάς το σε μαριονέτα και χρησιμοποιώντας το για δικούς του σκοπούς διαφήμιση . Ο Άλεξ δεν φαίνεται πλέον να είναι ο κακός της ιστορίας, είναι πλέον το θύμα. Μπορούμε ακόμα να τον ορίσουμε ως άντρα τώρα που δεν είναι πλέον ικανός να αποφασίσει; Η συμπεριφορά του δεν γνώριζε ηθική αλλά τι γίνεται με τον βασιλιά της φροντίδας Λουδοβίκο; Η ταινία ανοίγει την πόρτα σε τόσους προβληματισμούς που είναι αδύνατο να τους συνοψίσουμε σε ένα άρθρο.
Κουρδιστό Πορτοκαλί είναι αναμφίβολα ένα από τα σπουδαία έργα του κινηματογράφου. Οπτικά υπέροχο, επιθετικό, αντανακλαστικό και υπνωτικό . Το αποτύπωμά του είναι τόσο δυνατό που έχει επηρεάσει μερικούς από εμάς όσο η αντιμετώπιση του Άλεξ από τον Λουδοβίκο, σε σημείο που κάθε φορά που ακούμε ένα κομμάτι του Μπετόβεν είναι πολύ δύσκολο για εμάς να μην σκεφτούμε μια σκηνή από Κουρδιστό Πορτοκαλί .
Τι είναι αυτό που θέλει ο Θεός; Ο Θεός θέλει το καλό ή το
– Κουρδιστό Πορτοκαλί –
