
Για να αποσταθεροποιήσετε κάποιον δεν είναι απαραίτητο να δημιουργήσετε μια άμεση σύγκρουση ή να ασκήσετε σωματική βία: Η χρήση ειρωνείας, πειράγματος και υπαινιγμών είναι μέρος ενός τύπου επικοινωνίας μεταξύ συνομηλίκων από την οποία ένα άτομο βγαίνει κατεστραμμένο.
Η λεπτή επικοινωνία αναφέρεται σε ψυχολογικά βασανιστήρια προς τον συνάνθρωπο. δεν είναι συγκλονιστικό αλλά αποσταθεροποιεί και μπερδεύει το θέμα προς το οποίο απευθύνεται. Όλα μπορούν να ξεκινήσουν με μια συνηθισμένη έλλειψη σεβασμός συνοδεύεται από την απουσία αισθήματος ενοχής από την πλευρά αυτών που την προκαλούν.
Για να εξασκήσετε αυτό το είδος επικοινωνίας, το μόνο που χρειάζεται είναι κάποιος να κοροϊδέψει τα μουσικά γούστα ενός φίλου ή να χλευάσει τις επιτυχίες ή τις προσδοκίες του τόσο ιδιωτικά όσο και δημόσια. Είναι επίσης σύνηθες ότι του στερεί την ικανότητα να εκφραστεί και να ξεκαθαρίσει την άποψή του.
Μια άλλη περίπτωση είναι όταν ένα άτομο σταματά να μιλά σε κάποιον παρά τις συνεχείς προσπάθειες διευκρίνισης του θύματος που θέλει να καταλάβει αν ο σύντροφός του τον αγνοεί χωρίς λόγο. Συνήθως τέτοιες ενέργειες συνοδεύονται από α μη λεκτική επικοινωνία που αποτελείται από αγέρωχα βλέμματα ή βαρείς αναστεναγμούς.
Μια λέξη την κατάλληλη στιγμή μπορεί να σκοτώσει ή να ταπεινώσει χωρίς να λερώσει τα χέρια σας.
(Pierre Desproges)
Ειρωνεία και κοροϊδία: δύο μορφές λεπτής επικοινωνίας
Η ειρωνεία και η κοροϊδία είναι δύο όπλα που χρησιμοποιεί μια συγκεκριμένη κατηγορία
Η επιμονή σε αυτή τη στάση οδηγεί στη συλλογική πεποίθηση ότι αυτό το άτομο είναι ακριβώς έτσι. Ουσιαστικά αυτή η συμπεριφορά δημιουργεί δυσάρεστο κλίμα και ακατάλληλη ατμόσφαιρα και συμβάλλει στην παρεμπόδιση της δημιουργίας ειλικρινών χώρων επικοινωνίας. και οικείο.
Με αυτόν τον τρόπο ο συνομιλητής καταλήγει να επιτρέπει την σαρκασμός η αδιαφορία και η περιφρόνηση του συντρόφου του φίλου ή του συναδέλφου σαν να ήταν αυτό το τίμημα για τη σχέση μαζί του, ένα ενδιαφέρον αλλά εξαιρετικά περίπλοκο άτομο.
Ο σαρκασμός και η ελαφριά περιφρόνηση είναι ανασκαφές που συχνά ενοχλούν τους άλλους παρουσία άλλων ανθρώπων. Επιπλέον, υπάρχει συχνά ένας συνεργός στην ομάδα που προσθέτει στην κατάσταση. Η επιθετικότητα είναι τόσο απειλητική που ο στόχος δεν καταλαβαίνει αν μιλάς σοβαρά ή αν είναι ένα απλό αστείο που πρέπει να γίνει αποδεκτό.

Ο φαύλος κύκλος αυτών των τοξικών σχέσεων
Αυτές οι χειρονομίες είναι τόσο καθημερινές που μοιάζουν να είναι το πιο φυσιολογικό πράγμα στον κόσμο. Ξεκινούν με μια απλή έλλειψη σεβασμού που όμως οδηγεί σε συνεχείς επιθέσεις που θα οδηγήσουν σε σοβαρές συνέπειες για την ψυχική υγεία του θύματος.
Αυτό είναι τόσο άδικο και ταυτόχρονα καθημερινό φαινόμενο που τα θύματα καταλήγουν να το αποδέχονται: θαυμάζουν τον δημιουργό αυτής της επικοινωνίας με τη σταθερή βεβαιότητα ότι είναι καλύτερο να είσαι μαζί του παρά εναντίον του. Αυτό οδηγεί σε πραγματική διαστρέβλωση της σχέσης.
Η Marie-France Irigoyen είναι ειδική σε αυτό το είδος βίας που αναπτύσσεται με πολύ ύπουλο και σταδιακό τρόπο και που οδηγεί τα θύματα να μην αντιδρούν ή να αντεπιτίθενται αλλά να επιδεικνύουν την ίδια τη στάση που τροφοδοτεί περισσότερο από όλα τις κρυφές επιθέσεις των άλλων: την υπερβολική καλοσύνη. Πιστεύουν ότι αν καταφέρουν να ευχαριστήσουν τον δυσεπίλυτο συνομιλητή τους, θα γίνει πιο ευγενικός.
Εάν κάποια στιγμή το θύμα αποφασίσει να επαναστατήσει και να αντιδράσει διαφορετικά, ο άλλος θα αναλάβει να την επιβραδύνει εξαλείφοντας όλη της την ικανότητα κριτικής σκέψης και κάνοντας την να χάσει την ιδέα της. ταυτότητα .

Πώς να αποφύγετε σχέσεις αυτού του τύπου;
Οι άνθρωποι που δεν είναι σίγουροι για τον εαυτό τους είναι εύκολα θύματα χειριστές . Τα άτομα αυτού του τύπου δίνουν προτεραιότητα στις απόψεις των άλλων σε σχέση με τις δικές τους γιατί πιστεύουν ότι πάντα θα ξέρουν περισσότερα από αυτούς.
Τώρα μετά από αυτή τη μακρά ανάλυση, θα μπορούσατε να πείτε ποιος είναι ο πραγματικά ανασφαλής άνθρωπος; Ο χειραγωγημένος ή αυτός που χρειάζεται να χειραγωγήσει για να νιώθει δυνατός στις καθημερινές καταστάσεις; Είναι σαφές ότι υπάρχει ανάγκη να εκπαιδεύσουμε τα παιδιά από μικρή ηλικία για να σέβονται τους άλλους. Πρέπει να καταλάβουμε ότι κάθε άτομο είναι μοναδικό και ανεπανάληπτο και αυτό κανείς δεν πρέπει να είναι απειλητική φιγούρα για τους συνομηλίκους του.
Δεν σε ξέρω (ή ίσως ξέρω) αλλά μπορώ να σου πω ότι αξίζεις όσο οι άνθρωποι γύρω σου ή περισσότερο