Ο Umberto Eco ήταν συγγραφέας, κριτικός λογοτεχνίας, σημειωτικός φιλόσοφος και καθηγητής πανεπιστημίου . Είναι ιδιαίτερα γνωστός για το μυθιστόρημά του του 1980 Το όνομα του τριαντάφυλλου ένα ιστορικό αστυνομικό μυθιστόρημα που συνδυάζει τη σημειωτική, την αφήγηση με τη βιβλική ανάλυση, τις μεσαιωνικές σπουδές και τη λογοτεχνική θεωρία.
Ουμπέρτο Έκο γεννήθηκε στις 5 Ιανουαρίου 1932 στο Πιεμόντε. Ο πατέρας του Τζούλιο ήταν λογιστής και υπηρέτησε σε τρεις πολέμους κατά τη διάρκεια της ζωής του. Ως παιδί ο Umberto περνούσε ώρες στο εργαστήριο του παππού του όπου άρχισε να προσεγγίζει τη λογοτεχνία. Διάβασε τη συλλογή του παππού του που περιελάμβανε τον Ιούλιο Βερν Μάρκο Πόλο και τον Κάρολο Δαρβίνο. Κατά τη διάρκεια της δικτατορίας του Μπενίτο Μουσολίνι, ο Έκο κέρδισε το πρώτο βραβείο σε διαγωνισμό συγγραφής για νέους φασίστες.
Μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο εντάχθηκε σε μια καθολική οργάνωση νεολαίας. Σε σύντομο χρονικό διάστημα έγινε ο εθνικός της ηγέτης. Ωστόσο, άφησε τα καθήκοντά του το 1954 κατά τη διάρκεια ορισμένων διαμαρτυριών ενάντια στη συντηρητική πολιτική του Πάπα Πίου XII. Αλλά Ο Eco διατήρησε μια ισχυρή σχέση με την εκκλησία, κάτι που αντικατοπτρίστηκε στη διδακτορική του διατριβή για τον Θωμά Ακινάτη στη Φιλοσοφία στο Πανεπιστήμιο του Τορίνο το 1956.
Εργάστηκε ως πολιτιστικός συντάκτης για τη RAI και ήταν καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Τορίνο (1959-1964). Κατά τη διάρκεια της δουλειάς του στη RAI έγινε φίλος με μια ομάδα avant-garde καλλιτεχνών. Γνωστός ώς Ομάδα 63 αποτελούταν από μουσικούς, καλλιτέχνες και συγγραφείς που αποτέλεσαν θεμελιώδη επιρροή στη λογοτεχνική καριέρα του Umberto Eco.
Η πολιτιστική κληρονομιά του Umberto Eco
Ως σημειολόγος Ο Umberto Eco προσπάθησε να ερμηνεύσει τους πολιτισμούς μέσω σημάτων και συμβόλων. Ανέλυσε γλώσσα, θρησκευτικές εικόνες, ειλητάρια, ρούχα, μουσικές παρτιτούρες, ακόμη και κινούμενα σχέδια. Όταν δίδασκε στο Πανεπιστήμιο της Βουργουνδίας δημοσίευσε περισσότερα από 20 βιβλία για το θέμα.
Η μοναδικότητα του έργου του ήταν ότι διαπότισε τα μυθιστορήματά του με πολλές από τις ακαδημαϊκές του ανησυχίες. Ο Eco βρήκε έναν τρόπο να διατηρήσει την ακαδημαϊκή του ζωή και το έργο του ως συγγραφέας.
Το αποτέλεσμα του Το όνομα του τριαντάφυλλου το πρώτο του μυθιστόρημα δεν ισοδυναμούσε με τα επόμενα έργα του ή ακόμα και με τα άλλα του έργα. Το όνομα του τριαντάφυλλου Εκδόθηκε αρχικά στην Ευρώπη το 1980 και πούλησε περισσότερα από 10 εκατομμύρια αντίτυπα σε περίπου 30 γλώσσες. Το 1986 δημιουργήθηκε μια ταινία σε σκηνοθεσία Jean-Jacques Annaud και πρωταγωνιστή τον Sean Connery. Ένα έργο που σημείωσε εξίσου επιτυχία.
Πιστεύω ότι αυτό που γινόμαστε εξαρτάται από το τι μας διδάσκουν οι πατεράδες μας σε περίεργες στιγμές που στην πραγματικότητα δεν προσπαθούν να μας διδάξουν. Αποτελούμαστε από αυτά τα μικρά κομμάτια σοφίας.
-Umberto Eco-
Συνέχισε να διδάσκει φιλοσοφία και μετά σημειωτική στο Πανεπιστήμιο της Μπολόνια. Έφτασε μια ορισμένη φήμη στην Ιταλία χάρη στα εβδομαδιαία άρθρα του για τη λαϊκή κουλτούρα και την πολιτική που δημοσιεύθηκαν στις Ο Εσπρέσο .
Η συνεισφορά της στην κουλτούρα των μέσων είναι τεράστια και φαίνεται ανάμεσα σε δοκίμια όπως π.χ Φαινομενολογία του Mike Bongiorno. Χάρη στην επιρροή του ο Eco αναγνωρίστηκε ευρέως και κατά συνέπεια τιμήθηκε με περισσότερα από 30 τιμητικά πτυχία από αναγνωρισμένα και σεβαστά ιδρύματα όπως το Πανεπιστήμιο της Ιντιάνα ή το Πανεπιστήμιο Ράτγκερς.
Το όνομα του τριαντάφυλλου και άλλα λογοτεχνικά έργα
Όπως ήδη αναφέρθηκε, το πιο διάσημο μυθιστόρημά του Το όνομα του τριαντάφυλλου βρίσκεται σε ένα ιταλικό μοναστήρι του 14ου αιώνα. Η τοποθεσία που επιλέχθηκε είναι η καταλληλότερη για το οικόπεδο που παρουσιάζει. Ένα αδιαπέραστο μεσαιωνικό μοναστήρι. μπορείς σχεδόν να αντιληφθείς την ατμόσφαιρα της εκκλησίας του ιερού τόπου... Σε αυτό το ιερό περιβάλλον χτίζεται η τραγωδία. Σύντομα αρχίζουν οι δολοφονίες και οι μοναχοί πεθαίνουν εξαιτίας των ομοθρήσκων τους που θέλουν να κρύψουν ένα φιλοσοφικό χειρόγραφο που χάθηκε από Αριστοτέλης .
Εκμεταλλευόμενος το μυστήριο και τη μυθοπλασία Ο Eco αφήνει περιθώρια για συζήτηση διασπώντας κεφάλαια αφιερωμένα σε συζητήσεις για τη χριστιανική θεολογία και τις αιρέσεις. Αυτή η ιδέα μπορεί να φαίνεται λαμπρή, αλλά είναι αναπόφευκτο να σκεφτούμε τη διαμάχη που θα μπορούσε να προκαλέσει.
Είναι σοφό να φτιάξετε ένα έργο σχεδιασμένο να ψυχαγωγεί κάτι ξεχωριστό μετατρέποντάς το σε χώρο προβληματισμού και συζήτησης. Κόντρα σε κάθε προσδοκία Ο Eco κατάφερε να συναρπάσει ένα ευρύ κοινό με αυτό το μυθιστόρημα αγωνίας
Στην quest'opera Ο Eco καθιερώνει διάφορες παράλληλες φιλοσοφικές συγκρούσεις : απόλυτη αλήθεια vs vs vs ελευθερία θέλησης. Και φυσικά πνεύμα vs θρησκεία. Μια σειρά από διχοτομίες θεμελιώδες στον άνθρωπο και έτσι προκαλεί έναν συνεχή διάλογο μεταξύ του παραδοσιακού κόσμου του μεσαιωνικού χριστιανισμού και του μεταμοντερνισμού. Σε αυτόν τον διάλογο ο Eco καταφέρνει να εξετάσει τα όρια του καθενός μας.
Δεν υπάρχει τίποτα καλύτερο από το να φανταζόμαστε άλλους κόσμους για να ξεχνάμε πόσο επώδυνος είναι ο κόσμος στον οποίο ζούμε.
-Umberto Eco-
Τα επόμενα μυθιστορήματα παρουσιάζουν διαφορετικούς πρωταγωνιστές που έχουν τις ρίζες τους στην ιστορία, για παράδειγμα: έναν διορατικό σταυροφόρο του Μεσαίωνα, έναν ναυαγό από τον 17ο αιώνα και έναν φυσικό από τον 19ο αιώνα.
Αυτά τα μυθιστορήματα οδήγησαν επίσης τους αναγνώστες να απορροφήσουν μεγάλες δόσεις σημειωτικών στοχασμών με συναρπαστικές φανταστικές αφηγήσεις. Ηχώ δούλευε πάντα διατηρώντας μια περίεργη ισορροπία μεταξύ της ιστορίας πραγματικότητα και φαντασία στη λογοτεχνική παραγωγή.
Umberto Eco: συμβολή στην παγκόσμια σκέψη
Τον Σεπτέμβριο του 1962 παντρεύτηκε τη Renate Ramge, Γερμανίδα καθηγήτρια τέχνης με την οποία απέκτησε δύο παιδιά, ένα αγόρι και ένα κορίτσι. Ο Eco μοίρασε τον χρόνο του μεταξύ ενός διαμερίσματος στο Μιλάνο και μιας εξοχικής κατοικίας κοντά στο Ρίμινι. Στην κατοικία του στο Μιλάνο είχε μια βιβλιοθήκη 30.000 τόμων και στο Ρίμινι έναν από 20.000 τόμους. Πέθανε στο σπίτι του στο Μιλάνο από καρκίνο στο πάγκρεας το βράδυ της 19ης Φεβρουαρίου 2016 σε ηλικία 84 ετών.
Το 1988 στο Πανεπιστήμιο της Μπολόνια ο Eco παρουσίασε ένα ασυνήθιστο πρόγραμμα σπουδών που ονομάζεται Δυτική Ανθρωπολογία. Αυτό το πρόγραμμα ήταν εξαιρετικά επαναστατικό για την εποχή του, καθώς σχεδιάστηκε από την οπτική γωνία των μη Δυτικών (Αφρικανοί και Κινέζοι μελετητές).
Από αυτή την πρωτοβουλία η Eco ανέπτυξε ένα διεθνές διαπολιτισμικό δίκτυο σε συνεργασία με τον Γάλλο ανθρωπολόγο Alain Le Pichon. Το πρόγραμμα της Μπολόνια οδήγησε σε μια σειρά διασκέψεων που θα ήταν ένα περίγραμμα Ο μονόκερος και ο δράκος ένα έργο στο οποίο η Eco θέτει το ζήτημα της δημιουργίας γνώσης στην Κίνα και την Ευρώπη.
Ανέδειξε την τάση για ταξινόμηση σύμβολα ιδέες και έννοιες ξένων πολιτισμών προσαρμόζοντάς τους στο δικό του πολιτισμικό σύστημα αναφοράς. Το πιο σχετικό παράδειγμα που αναφέρει ο Eco είναι αυτό σύμφωνα με το οποίο ο Μάρκο Πόλο, βλέποντας έναν ρινόκερο στα ταξίδια του στην Ανατολή, τον αναγνώρισε αμέσως ως μονόκερο. Ο Μάρκο Πόλο είχε ταξινομήσει το ζώο με βάση τη δυτική εικόνα του μονόκερου: ένα πλάσμα με ένα κέρατο.
Μπορούμε να βρούμε αυτό το ανέκδοτο σε μεσαιωνικά κείμενα και πρώιμα ταξιδιωτικά βιβλία. Ακόμη και με την ανακάλυψη της Αμερικής, πολλοί ταξιδιώτες ισχυρίστηκαν ότι είχαν δει γοργόνες ή μίλησαν για εξωτικά και φανταστικά μέρη. Το Eco παρουσίασε μια συνέπεια του πολιτισμού μας. Όπως ο Μάρκο Πόλο προσπαθούμε να καταλάβουμε κάτι άγνωστο προσαρμόζοντάς το στο φίλτρο του γνωστού μας.
Η προσέγγισή του τον έκανε πρωτοπόρο στην ερμηνεία του κόσμου με βάση τον πολιτισμό μας. Ο Umberto Eco ίδρυσε και ανέπτυξε μια από τις πιο σημαντικές προσεγγίσεις στη σύγχρονη σημειωτική που γενικά ονομάζεται ερμηνευτική σημειωτική.
