Σύμφωνα με τον Erich Fromm το κύριο καθήκον των ανθρώπων είναι να παραδοθούν στον κόσμο για να γίνουν αυτό που πραγματικά είναι, πιο ευγενείς, πιο δυνατοί, πιο ελεύθεροι άνθρωποι . Οι σκέψεις και οι προβληματισμοί του αποκαλύπτουν την ουμανιστική άποψη και
Μιλώντας για την ψυχανάλυση, υπάρχουν εκείνοι που κάνουν το λάθος να τη θεωρούν μια άκαμπτη και συγκεκριμένη οντότητα που βασίζεται μόνο στις έννοιες της δυναμικής και των προσεγγίσεων που διατυπώθηκαν και υιοθετήθηκαν από τον πατέρα του Sigmund Freud. Πράγματι Η ψυχανάλυση περιλαμβάνει επίσης διαφορετικές σχολές και μορφές σκέψης που αποστασιοποιούνται από τα λόγια και τις ιδέες του Φρόιντ .
Ο Έριχ Φρομ είναι ακριβώς μια από τις φιγούρες που απομακρύνθηκαν από τη φροϋδική σκέψη. Στη δεκαετία του 1940 αυτός ο διάσημος κοινωνικός ψυχολόγος γερμανοεβραϊκής καταγωγής αποφάσισε να ξεφύγει από το ψυχαναλυτικό δόγμα του Ινστιτούτου Κοινωνικών Ερευνών του Πανεπιστημίου της Φρανκφούρτης και να ανανεώνουν πλήρως τη θεωρία και την πράξη του ψυχανάλυση υιοθετώντας μια πιο πολιτισμική, πιο ανθρώπινη προσέγγιση . Για παράδειγμα, αναδιατύπωσε την έννοια της ανάπτυξης της λίμπιντο με μια πιο πρακτική στην οποία ανήγγειλε και άρθρωσε τις διαδικασίες αφομοίωσης και κοινωνικοποίησης του ατόμου.
Χωρίς φόβο να κάνουμε λάθος μπορούμε να το πούμε αυτό Ο Φρομ ήταν ένας από τους πιο σημαντικούς και συναρπαστικούς στοχαστές και φιλοσόφους καθώς και ένας από τους μεγαλύτερους εκπροσώπους του ουμανισμού του 20ου αιώνα. . Τα τρία σημαντικότερα έργα του Απόδραση από την ελευθερία Η τέχνη της αγάπης e Η καρδιά του ανθρώπου Είναι η κληρονομιά ενός σύμπαντος σκέψεων, προβληματισμών και θεωριών στο οποίο η ψυχολογία συνοδεύεται από ανθρωπολογία και ιστορία και όπου ο Sigmund Freud και η Karen Horney συνεχίζουν να είναι παρόντες.
Ο Έριχ Φρομ και η συστημική κρίση της δυτικής κοινωνίας
Για να κατανοήσουμε τη θεωρία της ουμανιστικής ψυχανάλυσης του Έριχ Φρομ είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε το πρόσωπό του, την καταγωγή του και το πλαίσιο της πραγματικότητας στην οποία έζησε. Μόνο έτσι μπορούμε να καταλάβουμε τι καθοδήγησε και ενέπνευσε τις θεωρίες του.
Όταν διαβάζουμε την αυτοβιογραφία του Πέρα από τις αλυσίδες της ψευδαίσθησης εστιάζοντας στα χρόνια της παιδικής ηλικίας και της εφηβείας καταλαβαίνουμε αμέσως ότι δεν ήταν μια ευτυχισμένη περίοδος για τον φιλόσοφο. Ο πατέρας του Φρομ ήταν ένας αρκετά επιθετικός επιχειρηματίας και η μητέρα του έπασχε από χρόνια κατάθλιψη. Ο Φρομ εκπαιδεύτηκε σε ένα μάλλον άκαμπτο περιβάλλον σύμφωνα με τη φιλοσοφία του Ορθόδοξου Ιουδαϊσμού . Εκείνα τα χρόνια είχε δύο ιδιαίτερα συγκινητικές εμπειρίες.
Η δεύτερη εμπειρία ήταν το ξέσπασμα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Η ριζοσπαστικοποίηση των μαζών και τα μηνύματα μίσους ήρθαν σε επαφή με τον εθνικισμό και η αιώνια διάκριση μεταξύ μας και αυτών μεταξύ της ταυτότητάς μας και της δικής τους μεταξύ της θρησκείας μας και της δικής τους μοναδικής κοσμοθεωρίας μας και της δικής τους απαράδεκτης.
Ο κόσμος διαλύονταν και οι ρωγμές όχι μόνο άνοιξαν αδιάβατα κενά μεταξύ των δυνάμεων, αλλά άρχισαν και μια περίοδο συστημικής κρίσης για ολόκληρη την κοινωνία. Όλες οι φιλοσοφικές και κοινωνικές ψυχολογικές θεωρίες που είχαν ανακοινωθεί μέχρι εκείνο το σημείο έπρεπε να αναδιατυπωθούν προς αναζήτηση απαντήσεων και εξηγήσεων για τέτοιο χάος.
Ένα όραμα για κατανόηση και ελπίδα στον άνθρωπο
Η ανάγνωση του έργου του Έριχ Φρομ είναι σχεδόν θεμελιώδης για την κατανόηση της περιόδου κρίσης στις αξίες, τις αρχές και τις κοινωνικές πολιτικές που ξεκίνησε το πρώτο μισό του 20ού αιώνα με τους δύο παγκόσμιους πολέμους που υπονόμευσαν την πίστη στην ανθρωπότητα.
Ωστόσο Η ανάγνωση του Φρομ είναι ένας τρόπος να συμφιλιωθείς με την ανθρωπότητα γιατί μιλάει για ελπίδα και κυρίως χρησιμοποιεί τους μεγάλους πόρους των ανθρωπιστικών επιστημών για να ξεκινήσει έναν θετικό και δημιουργικό μετασχηματισμό .
Ας δούμε τώρα τις βασικές αρχές της θεωρίας του Φρομ.
Από τον βιολογικό-μηχανιστικό άνθρωπο στον βιολογικό-κοινωνικό άνθρωπο
Ο Erich Fromm αποδέχτηκε τις περισσότερες από τις έννοιες που ανέπτυξε ο Sigmund Freud: το ασυνείδητο, την καταστολή, τους αμυντικούς μηχανισμούς, τη μεταφορά, την έννοια των ονείρων ως έκφραση του ασυνείδητου και προφανώς τον ρόλο της παιδικής ηλικίας στην ανάπτυξη πολλών ψυχολογικών προβλημάτων.
- Ωστόσο ο Φρομ δεν αποδέχτηκε το όραμα του ανθρώπου ως βιολογικής-μηχανιστικής οντότητας ως ένα ον που ανταποκρίνεται μόνο στη θέληση του Id (ή του Id) και που θέλει να ικανοποιήσει τις εγγενείς παρορμήσεις της επιθετικότητας, της επιβίωσης και της αναπαραγωγής.
- Ο Έριχ Φρομ μίλησε για τον βιολογικό-κοινωνικό άνθρωπο για να εξυψώσει την ψυχολογία του εγώ, σύμφωνα με την οποία οι άνθρωποι δεν περιορίζονται αποκλειστικά στην αντίδραση ή την υπεράσπιση των δικών τους παρορμήσεων ή ενστίκτων. Είναι απαραίτητο να διευρυνθούν τα όρια και να δοθεί προσοχή στην κοινωνική πτυχή γιατί, για παράδειγμα, τα πιο σημαντικά στοιχεία για τα παιδιά μπορεί μερικές φορές να τους προκαλέσουν τραύμα ή δυσκολίες.
- Οι διαπροσωπικές σχέσεις είναι η υποστηρικτική δομή που αντικαθιστά την κλασική θεωρία της εξέλιξης της λίμπιντο ως κινητήριας και μηχανιστικής έννοιας στη φιγούρα του ανθρώπου.
Τα ανθρώπινα όντα είναι ελεύθερα
Οι θεωρίες του Fromm δεν επηρεάζονται μόνο από τον Freud και την Karen Horney. Στην πραγματικότητα, το να μιλάς για τον Φρομ σημαίνει να μιλάς και για τον Μαρξ. Πρέπει να λάβουμε υπόψη το κοινωνικό πλαίσιο της εποχής, την κρίση αξιών και τις μάταιες απαντήσεις στους λόγους για ορισμένες ανθρώπινες συμπεριφορές στο γιατί των πολέμων του εθνικισμού του μίσους για τη διαφορά μεταξύ των τάξεων.
Δεν υπήρχε νόημα ή χρησιμότητα να υιοθετήσουμε τη βιολογική-μηχανιστική άποψη του Φρόιντ. Οι αρχές του Μαρξ ταιριάζουν καλύτερα με τις θέσεις του Φρομ. Σύμφωνα με τον Μαρξ, δεν ήταν μόνο η κοινωνία αλλά κυρίως το οικονομικό σύστημα που καθόριζε τους ανθρώπους.
Εξακολουθούμε να ταυτιζόμαστε σήμερα με τις λέξεις που διαβάζουμε στα κείμενα του Φρομ είναι μηνύματα που δεν μπορούν να μας αφήσουν αδιάφορους.
Η καταναλωτική μας οικονομία και η οικονομία της αγοράς βασίζεται στην ιδέα ότι η ευτυχία μπορεί να αγοραστεί. Προσοχή όμως γιατί αν δεν έχεις χρήματα να αγοράσεις κάτι τότε χάνεις κάθε ευκαιρία να είσαι ευτυχισμένος. Είναι απαραίτητο να θυμόμαστε ότι μόνο αυτό που προέρχεται από τη δέσμευσή μας από μέσα μας κοστίζει λιγότερο και μας κάνει πιο ευτυχισμένους.
Μια πολύ ενδιαφέρουσα πτυχή των θεωριών του Φρομ είναι ότι αν και τα ανθρώπινα όντα επηρεάζονται από τον πολιτισμό και το οικονομικό σύστημα μπορεί πάντα να πολεμήσει για έναν σκοπό: το ελευθερία . Ο Φρομ στην πραγματικότητα ενθάρρυνε τους ανθρώπους να πάνε πολύ πέρα από τους σιδερένιους ντετερμινισμούς του Φρόιντ και του Μαρξ για να αναπτύξουν κάτι που είναι εγγενές στην ανθρώπινη φύση: την ελευθερία.
Σύμφωνα με τον Fromm οι άνθρωποι καθώς και τα ζώα ανταποκρίνονται σε ορισμένες βιολογικές αρχές . Γεννιόμαστε με σώμα, ωριμάζουμε, γερνάμε και παλεύουμε για την επιβίωση. Ωστόσο, πέρα από αυτό το όριο όλα είναι δυνατά. Για παράδειγμα, εάν μπορέσαμε να προχωρήσουμε από τις παραδοσιακές κοινωνίες του Μεσαίωνα στη σημερινή κοινωνία, δεν μπορούμε να εγκαταλείψουμε αυτή τη διαδικασία αναζήτησης μεγαλύτερης ελευθερίας, δικαιωμάτων και μεγαλύτερης ευημερίας.
Η ελευθερία είναι μια πολύ περίπλοκη έννοια αλλά για να την αποκτήσουμε πρέπει να καλλιεργήσουμε την ατομική ευθύνη και σεβασμός κοινωνικός . Εάν σκάσουμε ή δεν παλέψουμε για αυτό, κινδυνεύουμε να αντιμετωπίσουμε κάποια σενάρια που όλοι γνωρίζουμε:
- Ο αυταρχισμός.
- Καταστροφικότητα (που περιλαμβάνει επιθετικότητα, βία και αυτοκτονία).
- Η αυτοματοποιημένη συμμόρφωση με την οποία ένα άτομο γίνεται κοινωνικός χαμαιλέοντας ή παίρνει το χρώμα του περιβάλλοντός του χωρίς διαμαρτυρία.
Ο φιλόσοφος ανέπτυξε αυτές τις τρεις ιδέες σε μια πολύ ενδιαφέρουσα εργασία που αξίζει να συμβουλευτείτε Απόδραση από την ελευθερία .
Τα θεμέλια της ουμανιστικής ψυχανάλυσης
Σε αντίθεση με τους κλασικούς ψυχαναλυτές που όλοι γνωρίζουμε, ο Φρομ δεν ειδικεύτηκε στην ιατρική ή την ψυχιατρική. Οντως Δεν ήταν γιατρός και είχε σπουδάσει κοινωνιολογία, γι' αυτό δεν τον έβλεπαν ούτε τον αποδέχονταν οι συνάδελφοί του . Η σχέση του με την Κάρεν Χόρνεϊ ήταν πολύ περίπλοκη και πολλοί ψυχολόγοι τον θεωρούσαν περισσότερο θεωρητικό πεδίου παρά ορθόδοξο ψυχολόγο.
Ωστόσο, σε αυτό βρίσκεται το αυθεντικό μεγαλείο του Fromm, η ευρύτερη και πιο ολοκληρωμένη όρασή του για τον άνθρωπο: δεν ανταποκρίνονται τα πάντα σε μια οργανική παθολογία στις δυνάμεις της βιολογίας, αλλά είναι ο πολιτισμός, η οικογένεια και ουσιαστικά η ίδια η κοινωνία που θέτουν όρια και βέτο στην έκφραση της ύπαρξης .
Ας δούμε τώρα τα θεμέλια της θεωρίας της ουμανιστικής ψυχανάλυσης του Φρομ.
Βασικά σημεία για να κατανοήσουμε την ψυχολογική προσέγγιση του Έριχ Φρομ
Παρακάτω παρουσιάζουμε ορισμένα κύρια σημεία για να κατανοήσουμε την ψυχολογία του Φρομ:
- Το ανθρωπιστικό αποτύπωμα του Fromm προσφέρει μια νέα προσέγγιση σχετικά με την έννοια της ασθένειας. Ο ψυχαναλυτής είναι υποχρεωμένος να επαναδιατυπώσει όχι μόνο τον ορισμό της ασθένειας αλλά και τα εργαλεία με τα οποία την προσεγγίζει.
- Στόχος του επαγγελματία είναι να διευκολύνει τη συνάντηση του ατόμου με τον εαυτό του. Χρήση πιο τρέχουσας γλώσσας ο εμπειρογνώμονας πρέπει να ενθαρρύνει την προσωπική ανάπτυξη για να το πετύχει ευτυχία .
- Κάτι τέτοιο μπορεί να επιτευχθεί μόνο με την ενίσχυση της υπευθυνότητας και της αγάπης προς τον εαυτό.
- Όταν λαμβάνετε έναν ασθενή, δεν συνιστάται να εστιάσετε μόνο στην παθολογική πτυχή, στα συμπτώματα της νόσου ή στους αρνητικούς περιορισμούς. Είναι απαραίτητο να εντοπιστούν οι ιδιότητες και οι θετικές πτυχές του ατόμου για να διευκολυνθεί η θεραπευτική τεχνική.
- Ο μοναδικός στόχος της ψυχανάλυσης δεν πρέπει να είναι η παροχή ελάχιστης βοήθειας στο άτομο για να αλλάξει. Πάνω απ 'όλα, πρέπει να παρέχει στο άτομο στρατηγικές για να ενσωματωθεί ξανά στην κοινωνία για να αισθάνεται πιο δυνατό, πιο ικανό, πιο έτοιμο. και περισσότερο επίγνωση του γεγονότος ότι υπάρχουν αρρωστημένες πτυχές στην ερμηνεία της πραγματικότητας που μεγάλο μέρος της κοινωνίας θεωρεί δεδομένες.
- Η ψυχανάλυση πρέπει να συμβαδίζει με την πρόοδο της επιστήμης με τις αλλαγές στην κοινωνία και πρέπει να κατανοεί τον πολιτισμό στον οποίο ζούμε καθώς και τις οικονομικές και πολιτικές συνθήκες για να βοηθάει καλύτερα τους ανθρώπους. Το να δεσμευτείς με ένα αναγωγικό όραμα θα ήταν μεγάλο λάθος .
- Ο επαγγελματίας πρέπει να χρησιμοποιεί διαφανή και κατανοητή γλώσσα. Επιπλέον, δεν πρέπει να προβάλλει μια εικόνα δύναμης ή ανωτερότητας.
Συμπερασματικά, η συμβολή του Fromm αντιπροσωπεύει μια τεράστια πρόοδο όχι μόνο στον τομέα της ψυχολογίας αλλά και στη φιλοσοφία. Αν και πολλοί θεωρούν τις θεωρίες του ουτοπίες η αλήθεια είναι ότι ο Φρομ κατάφερε να δώσει πιο αληθινό αποτύπωμα στην ψυχανάλυση προκειμένου να βοηθήσουν τους ανθρώπους να ωριμάσουν προς το καλύτερο. Η προσέγγιση του Fromm αξίζει να θυμηθούμε και να την εξερευνήσουμε. Ελπίζουμε ότι αυτό το άρθρο είναι μια πρόσκληση για να το κάνουμε.
Βιβλιογραφικές αναφορές:
Fromm E. (1963) Η τέχνη της αγάπης Μιλάνο: Mondadori
Fromm E. (1977) Να έχεις ή να είσαι; Μιλάνο: Mondadori.
Fromm E. Maccoby M. (1970) Κοινωνικός χαρακτήρας σε χωριό του Μεξικού. Μια κοινωνικο-ψυχαναλυτική μελέτη
Fromm E. (1971) Η κρίση της ψυχανάλυσης Μιλάνο: Mondadori.
Fromm E. (1965) Η καρδιά του ανθρώπου. Η διάθεσή του προς το καλό και το κακό Ρώμη: Carabba.
Fromm E. (1971) Σοσιαλιστικός Ανθρωπισμός Bhis: Υπάρχει ένα salleus.
Fromm E. (1972) Η αποστολή του Σίγκμουντ Φρόιντ. Ανάλυση της προσωπικότητας και της επιρροής του Roma: Newton Compton.
Μορίν Ε. Το καλοφτιαγμένο κεφάλι Η μεταρρύθμιση της διδασκαλίας και η μεταρρύθμιση της σκέψης στην εποχή της παγκοσμιοποίησης Μιλάνο: Raffaello Cortina Editore.
