Death drive ή Θανάτος: τι είναι;

Περνάμε βαθιά δραματικές στιγμές στη ζωή. Δημιουργούν ή προβάλλουν την αίσθηση μιας μεγάλης αίσθησης κενού και προκύπτουν από την ιδέα ότι όλα έχουν χαθεί. Σε αυτές τις στιγμές η ορμή του θανάτου παίρνει μεγαλύτερη δύναμη σαν να επωφελήθηκε από αυτή την αδράνεια που φαίνεται να μας βυθίζει στο τίποτα.

Σύμφωνα με την ψυχανάλυση, μια πειθαρχία που δίνει έμφαση στο ασυνείδητο που ιδρύθηκε από Σίγκμουντ Φρόιντ οι ορμές προκαλούν οποιαδήποτε νοητική δραστηριότητα ; είναι προικισμένα με μια δύναμη που μας ωθεί στη δράση, σκοπός τους είναι να ικανοποιήσουν τον ενθουσιασμό και επομένως τείνουν προς ένα αντικείμενο: αυτό που τους ικανοποιεί.

Σε αυτό το άρθρο θα σας δείξουμε ότι τα ένστικτα, σε αντίθεση με ό,τι πιστεύεται, δεν είναι καθαρά σεξουαλικό ζήτημα και ότι η καταστροφή είναι επίσης απαραίτητη για τον άνθρωπο. Θα δούμε επίσης τι είναι η ορμή του θανάτου, γιατί ονομάζεται Θανάτος, πώς εκδηλώνεται στη ζωή μας και γιατί αν και το όνομα μπορεί να υποδηλώνει το αντίθετο, δεν είναι πάντα αρνητικό για την επιβίωσή μας.

Τι είναι η ορμή του θανάτου;

Θανάτος ή ορμή θανάτου είναι α ασυνείδητη παρόρμηση . Φαίνεται να επιστρέφει ή να πλησιάζει την απόλυτη ανάπαυση, δηλαδή την ανυπαρξία. Με άλλα λόγια η ορμή του θανάτου μας ωθεί προς την αυτοκαταστροφή ακόμα και ακύρωση. Είναι μια έννοια που συμβαδίζει με την ορμή της ζωής και το αντίθετό της: την τάση οικοδόμησης του εαυτού.

Η ορμή του θανάτου και η ορμή της ζωής πάνε χέρι-χέρι ; είναι πάντα παρόντες, δίνουν μορφή σε μια διαλεκτική αγώνα και σε μια ισορροπία που το αποτέλεσμα είναι η ίδια η ζωή και η αυτοσυντήρηση. Το ότι ο Θανάτος είναι μια δύναμη με στόχο τη διάλυση δεν σημαίνει ότι είναι πάντα και από όλες τις απόψεις αρνητική. Ή ότι αντίθετα η ορμή της ζωής είναι πάντα θετική

Ο Θανάτος και οι εκδηλώσεις του

Μέσα στην ψυχανάλυση ορισμένες έννοιες μπορεί να είναι τρομακτικές λόγω της πολυπλοκότητάς τους. Σε πολλές περιπτώσεις επομένως δεν εφαρμόζονται ή απορρίπτονται. Ας δούμε μερικούς τρόπους με τους οποίους εκδηλώνεται η ορμή του θανάτου αλλά απλοποιώντας το νόημά της. Αυτό θυσιάζει κάποια ακρίβεια, αλλά κάνει την κατανόηση πολύ πιο εύκολη.

Επίθεση. Όταν είμαστε επιθετικοί καταστρέφουμε: είτε είμαστε εμείς, είτε οι άλλοι είτε η φύση. Το κάνουμε αυτό σε μια προσπάθεια να προκαλέσουμε κακό. Ο Σίγκμουντ Φρόιντ στο δοκίμιό του Η δυσφορία του πολιτισμού υποδεικνύει την επιθετικότητα ως το μεγαλύτερο εμπόδιο στην ανάπτυξη του πολιτισμού

Φρενοβλάβεια. Σε αυτή την περίπτωση η τάση είναι να βλάψουμε τον εαυτό μας. Ένα σαφές παράδειγμα είναι το οριακή διαταραχή προσωπικότητας .

Προβολή. Είναι ένας αμυντικός μηχανισμός με τον οποίο αυτό που συμβαίνει μέσα μας προβάλλεται στους άλλους.

Ανησυχία. Όταν κάτι δεν μας ικανοποιεί, μας στενοχωρεί ή μας προκαλεί απλή δυσφορία, η ορμή του θανάτου εκδηλώνεται.

Η ορμή του θανάτου σχετίζεται επίσης με άλλες αρχές. Συνδέεται με αρχή της πραγματικότητας τι μας βοηθά να μεσολαβήσουμε. Η αρχή της ευχαρίστησης λειτουργεί αναζητώντας την ικανοποίηση. η πραγματικότητα μας μπλοκάρει όταν η πρώτη δεν είναι επαρκής. Με αυτόν τον τρόπο συνυπάρχουμε στην κοινωνία διεκδικητικά. Συνδέεται όμως ακόμη περισσότερο με την αρχή της νιρβάνα που τείνει προς το τίποτα, την απόλυτη ανάπαυση, με άλλα λόγια, τον θάνατο.

Η ορμή θανάτου είναι επίσης θετική

Αν και ο Θανάτος μπορεί να μας οδηγήσει στο μονοπάτι της αυτοκαταστροφής, η επιρροή του δεν είναι κατά κανόνα αρνητική . Από τη μία, σε κάθε στιγμή της ζωής που αυτοκαταστρέφουμε μπορούμε να μάθουμε κάτι έχοντας την ευκαιρία να προπονηθούμε η ανθεκτικότητα είναι η δύναμη που μας επιτρέπει αντιμετωπίζουν τις αντιξοότητες .

Από την άλλη, η ορμή του θανάτου έχει να κάνει και με την ξεκούραση που είναι εξαιρετικά χρήσιμη για την επιβίωση . Με αυτόν τον τρόπο, δηλαδή ως κάτι προσαρμοστικό, ο χαρακτήρας του σκότους και των σκιών που φαίνεται να συνδέονται με αυτήν την αρχή εξαφανίζεται.

Γιατί λοιπόν προσαρμοστικό; Λοιπόν γιατί σε πολλές περιπτώσεις μας επιτρέπει να πολεμήσουμε και να υπερασπιστούμε τον εαυτό μας. Και επίσης επειδή συνδέεται με τη στιγμή του οργασμός . Από τη μια οδηγούμαστε από την ορμή της ζωής που τείνει να επιτύχει τη σεξουαλική ικανοποίηση και από την άλλη ο θάνατος που συνδέεται με τη στιγμή της απελευθέρωσης και της επιστροφής ή το σημείο στο οποίο επιστρέφουμε στην ανάπαυση.

Τέλος, η ορμή του θανάτου διευκολύνει τον διαχωρισμό μεταξύ μας και του εξωτερικού. Αυτό μας επιτρέπει να αναγνωρίσουμε τον εαυτό μας με το να είμαστε αυθεντικοί και να μην συγχωνευόμαστε σε νοητικό επίπεδο με άλλους. Στην ουσία ο θάνατος καταστρέφει και επισκευάζει. Είναι απαραίτητο για την επιβίωση και δρα σε συνέργεια με την ορμή της ζωής χωρίς να αποχωρίζεται από αυτήν. Είναι τελικά μια απαράμιλλη δύναμη από την οποία έχουμε πολλά να μάθουμε.