Μια κλασική και κυρίως πολύ διφορούμενη συζήτηση αντιπροσωπεύεται από την τυπική διαμάχη μεταξύ επιστήμης και θρησκείας. Αυτή η συζήτηση που έρχεται σε αντίθεση με το επιστήμη και η θρησκεία έχει φτάσει σε τόσο ακραίο σημείο ότι οι συμμετέχοντες πρέπει να επιλέξουν τη μία πλευρά και να αποκηρύξουν την άλλη. Στα κοινωνικά δίκτυα είναι σύνηθες να συναντάμε κάθε είδους παράλογους συλλογισμούς. Και αν υπάρχουν πολλά παράλογα, δεν είναι λιγότερες οι επιθέσεις σε αυτούς που υπερασπίζονται την αντίπαλη πλευρά.
Όπως κάθε φορά που συμβαίνει μια παρεξήγηση, υπάρχει πάντα ένας χαμένος μεταξύ των υποστηρικτών και των επικριτών του διλήμματος επιστήμης και θρησκείας. Αν και η αίσθηση της απώλειας σε μια συζήτηση μπορεί να είναι υποκειμενική. Τελικά αυτή η συζήτηση, παρά τους διάφορους χαμένους, ούτε ξεκαθαρίζει ούτε πείθει. Κανείς δεν καταλήγει να περνάει στην άλλη πλευρά και να αμφισβητεί την αρχική του θέση.
Η συζήτηση μεταξύ επιστήμης και θρησκείας
Για να εκθέσουμε μερικά από τα πιο συχνά χρησιμοποιούμενα επιχειρήματα σε αυτήν τη συζήτηση, παρακάτω βλέπουμε τις δύο όψεις του νομίσματος που μπορούμε να βρούμε σε οποιοδήποτε φόρουμ ή κοινωνικό δίκτυο όπου συζητείται το θέμα. Οι υποστηρικτές της επιστήμης επιτίθενται στους θρησκευόμενους υποστηρίζοντας ότι αυτά που γράφονται στα ιερά βιβλία δεν είναι αλήθεια . Για παράδειγμα
Σε μια παραμόρφωση του εξελικτική θεωρία οι υποστηρικτές της θρησκείας δηλώνουν ότι είναι αδύνατο για τον άνθρωπο να κατάγεται από έναν πίθηκο . Αυτή η παράλογη συζήτηση που ξεκινά από λανθασμένες ερμηνείες είναι από τις πιο συνηθισμένες. Ενώ κάποιοι δεν κατανοούν την εξέλιξη, άλλοι παίρνουν την Αγία Γραφή και τη μεταφορική της γραφή κυριολεκτικά.
Η ίδια η φύση έχει αποτυπώσει την ιδέα ενός Θεού στο μυαλό των ανθρώπων
-Marcus Tullius Cicero-
Και οι δύο υποστηρικτές της επιστήμης και της θρησκείας κατονομάζουν συχνά φιλοσόφους, χημικούς, φυσικούς και μια ατελείωτη σειρά διάσημων ανθρώπων που πίστευαν ή δεν πίστευαν στον Θεό. Για κάποιους, οι θρησκευτικοί επιστήμονες ήταν οι καλύτεροι. για τους άλλους οι καλύτεροι ήταν οι άθεοι. Ωστόσο, ονομάζουν μόνο σημαντικούς ανθρώπους ως τέτοιους. Σπάνια αναφέρονται επιστήμονες που έχουν μελετήσει το θέμα της εις βάθος έρευνας θρησκεία ή θρησκευτικότητα .
Από την άλλη, η επιστήμη θεωρείται η θρησκεία της εποχής μας . Και για να μην περιμένουμε, οι θρησκευόμενοι χρησιμοποιούν επιστημονικά επιχειρήματα για να αποδείξουν την ύπαρξη του Θεού. Προφανώς τα επιχειρήματα για την απόδειξη της ύπαρξης ή της μη ύπαρξής του απλώς καταλήγουν να καταρρέουν, αφήνοντας το ερώτημα άλυτο.
Πώς να ερμηνεύσετε αυτές τις συζητήσεις
Αυτές οι συζητήσεις, μακριά από παύση και προβληματισμό, αποσκοπούν μόνο στην απαξίωση του αντιπάλου . Το γεγονός ότι πραγματοποιούνται μέσω διαδικτύου και όχι πρόσωπο με πρόσωπο κάνει τους ανθρώπους να αισθάνονται πιο ελεύθεροι να εκφραστούν. Internet προκαλεί επίσης διάδοση του θέματος της επίθεσης. Όταν κάποιος επικρίνει τη θέση της θρησκείας ή της επιστήμης δεν επιτίθεται σε συγκεκριμένους ανθρώπους, αλλά σε μια γενικότητα, αν και ορισμένες συζητήσεις μπορεί να περιλαμβάνουν κάποιους από τους ανθρώπους που παίρνουν αυτό που λέγεται προσωπικά.
Αυτή η διαδικασία οδηγεί σε επιχειρήματα να γίνονται όλο και πιο γελοία και να επικεντρώνονται όλο και περισσότερο σε προσωπικές επιθέσεις μακριά από το κύριο θέμα. Η επιστήμη και η θρησκεία είναι συμβατές και υπάρχουν διαφορετικές θέσεις που τις ενσωματώνουν. Εκείνοι που δεν φαίνεται να είναι συμβατοί εστιάζουν στη συζήτηση χωρίς να ακούσουν τους λόγους της άλλης πλευράς ή να προσκολληθούν σε ό,τι είναι πιο ευνοϊκό για κριτική .
Σύγχρονες θέσεις για την επιστήμη και τη θρησκεία
Πρέπει να είναι ξεκάθαρο ότι η επιστήμη είναι μέθοδος . Μπορεί να γίνει κατανοητό ως ένα εργαλείο που μας βοηθά να κατανοήσουμε τον κόσμο, αλλά δεν είναι τέλειο, ούτε η μέθοδος είναι ούτε αυτοί που το χρησιμοποιούν και τα συμπεράσματά του μπορεί να είναι εσφαλμένα ή ψευδή. Υπάρχουν πολλές πτυχές της ζωής που ξεφεύγουν από την κατανόηση της επιστήμης. Αν και αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να αποδεχτούμε όλες τις πιο περίεργες θεωρίες και να πέσουμε στον απόλυτο σχετικισμό.
Αν οι ταύροι και τα λιοντάρια μπορούσαν να ζωγραφίσουν θα ζωγράφιζαν τους θεούς ως ταύρους και λιοντάρια
-Σενοφάνε-
Η θρησκεία επιτελεί ορισμένες λειτουργίες που συνήθως χάνονται σε όσους έχουν απλοϊκό όραμα . Η θρησκεία χρησιμεύει για να ενώσει τους ανθρώπους για να μειώσει τις εντάσεις και τους φόβους που σχετίζονται με το θάνατο και να γενικεύσει τη γενναιοδωρία και το μοίρασμα. Ακόμα κι αν ξεκινούν από λανθασμένες ή ψευδείς υποθέσεις, οι θρησκείες από μόνες τους δεν είναι κακές. Αυτοί που κάνουν κακό είναι άνθρωποι που βιώνουν τη θρησκεία με διαφορετικούς τρόπους.
Ο επιστήμονας Carl Sagan παρουσίασε ένα πρακτικό παράδειγμα του πώς η επιστήμη δεν μπορεί να ερμηνεύσει όλη την πραγματικότητα . Ο Sagan είπε ότι πρέπει να σκεφτούμε έναν δισδιάστατο κόσμο όπου οι κάτοικοι είναι επίπεδα τετράγωνα. Μια μέρα σε αυτόν τον κόσμο εμφανίζεται ξαφνικά μια μπάλα. Οι κάτοικοι της πλατείας δεν μπορούσαν να το δουν γιατί η μπάλα επέπλεε στον αέρα. Αλλά σε κάποιο σημείο η μπάλα προσγειώθηκε στο έδαφος αφήνοντας ένα στρογγυλό αποτύπωμα. Οι κάτοικοι δεν μπορούσαν να συνέλθουν από την έκπληξή τους για μια τέτοια παρέκκλιση.
Αυτή η ιστορία, έστω και παράλογη, χρησιμεύει για τον προβληματισμό σχετικά με πιθανές άγνωστες διαστάσεις. Δεν ξέρουμε ούτε θα μάθουμε τα πάντα . Και αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο διατηρώντας ένα κριτικό μυαλό χωρίς να επικρίνουμε αυτούς που σκέφτονται διαφορετικά θα μας βοηθήσει να μην μπούμε σε παράλογες συζητήσεις. Η έλλειψη σεβασμού προκαλεί μόνο συγκρούσεις και απομακρύνει τους ανθρώπους. Ο διάλογος και η κατανόηση προάγουν την προσέγγιση και την κατανόηση.
