
Ο Georg Wilhelm Friedrich Hegel σημείωσε ένα πριν και το μετά στη φιλοσοφική σκέψη της Δυτικής Ευρώπης και επίσης της Ρωσίας του 19ου αιώνα. Θαυμαστής του Πλάτωνα, του Ντεκάρτ και του Καντ, ο γερμανικός ιδεαλισμός έφτασε στη μέγιστη έκφρασή του μαζί του.
Αν υπάρχει κάτι που γνωρίζουμε οι περισσότεροι από εμάς, είναι ότι η ανάγνωση του Χέγκελ δεν είναι εύκολη. Το πιο γνωστό του βιβλίο είναι Φαινομενολογία του πνεύματος (1807) είναι μια επίδειξη αυτής της πνευματικής κληρονομιάς άκαμπτο, πυκνό αλλά καθοριστικό για τη λεγόμενη ιστορική διαλεκτική.
Ταυτόχρονα, πρέπει να πούμε ότι υπάρχουν πολλοί που είδαν στις διατριβές του (όπως αυτή για τον ορισμό του κράτους) τη βάση εκείνων των πιο ριζοσπαστικών σκέψεων που αποτέλεσαν πηγή έμπνευσης για τον γερμανικό εθνικισμό. Ο ίδιος ο Χίτλερ, για παράδειγμα, βρήκε στην εγελιανή φιλοσοφία ένα είδος δικαιολογίας για το έργο του διαβάζοντας φράσεις όπως ότι μόνο ο γερμανικός κόσμος ως ενσάρκωση του αληθινού Χριστιανισμού αντιπροσωπεύει την αυθεντική ελευθερία.
Ωστόσο, ο Χέγκελ ήταν πολύ περισσότερο από αυτό. Του σκέψη ήταν σαν ένα φιτίλι που φώτιζε και δημιούργησε άπειρο αριθμό θεωρητικών και φιλοσοφικών αντιδράσεων με την πάροδο του χρόνου. Με την πάροδο του χρόνου, έχει εμπνεύσει τον μαρξιστικό υλισμό, ίδρυσε τα θεμέλια του προ-υπαρξισμού του Søren Kierkgaard, τη μεταφυσική έννοια του Friedrich Nietzsche και ακόμη και την αρνητική διαλεκτική του Theodor W. Adorno.
ΚΑΙ ότι είμαστε δημιουργοί της δικής μας αλήθειας. Εισήγαγε επίσης την έννοια της διαλεκτικής για να μας εξηγήσει ότι η ιστορία είναι δική μας σκέψη είναι το αποτέλεσμα της συνεχούς κίνησης μεταξύ λύσεων και αντιφάσεων.
Η ανεξαρτησία του ανθρώπου συνίσταται σε αυτό: στο να γνωρίζει τι τον καθορίζει.
-Χέγκελ-
Η ζωή ενός ακαδημαϊκού που θαυμάζουν οι μαθητές του

Ο Georg Wilhelm Friedrich Hegel γεννήθηκε στη Στουτγάρδη στις 27 Αυγούστου 1770. Από μια πλούσια προτεσταντική οικογένεια, περιβαλλόταν πάντα με το πιο προηγμένο γερμανικό πολιτιστικό περιβάλλον του 19ου αιώνα. Διατήρησε φιλίες με σημεία αναφοράς της εποχής όπως ο Φρίντριχ φον Σέλινγκ ή ο ποιητής Φρίντριχ Χόλντερλιν. Ταυτόχρονα και από την αρχή ήταν πάντα μανιώδης θαυμαστής των έργων του Immanuel Kant και του Schiller.
Σπούδασε φιλοσοφία και θεολογία στο Πανεπιστήμιο του Tübingen και αφού έλαβε την κληρονομιά του αποθανόντος πατέρα του αφιερώθηκε πλήρως και ήρεμα στον ακαδημαϊκό κόσμο μετά την παρουσίαση της διατριβής του Planetary Orbits. Σε σύντομο χρονικό διάστημα απέκτησε θέση καθηγητή και απέκτησε την ευκαιρία να εμβαθύνει σε άλλους τομείς γνώσης όπως τα μαθηματικά, τη λογική ή τη νομική.
Το 1807 δημοσίευσε το Φαινομενολογία του πνεύματος στις οποίες πτυχές όπως η έννοια του συνείδηση αντίληψη και γνώση. Το έργο τονίζει το μόνο που ισχύει για τον Χέγκελ, δηλαδή τη λογική. Δεδομένης της σημασίας αυτής της εργασίας Σύντομα κλήθηκε επίσης από άλλα πανεπιστήμια να εκπαιδεύσει φοιτητές στη Χαϊδελβέργη ή στο Βερολίνο.
Friedrich Hegel επιτυχία και χολέρα

Οι διαλέξεις του ήταν διάσημες σε όλη την Ευρώπη. Οι μαθητές του είπαν ότι ήταν ικανός να δώσει μια απάντηση και ένα βαθύ νόημα σε οτιδήποτε. Είπαν επίσης ότι το μυαλό του ήταν αυτό ενός τιτάνα της γνώσης και ότι πρέπει να είναι ακριβώς όπως ο Πλάτων της Αρχαίας Ελλάδας.
Η ανάλυσή του για τη φιλοσοφία του δικαίου και του κρατικού συστήματος έκανε πολλούς ανθρώπους να θέλουν να εμβαθύνουν στις διαφορετικές προσεγγίσεις, θεωρίες και διατριβές του. Η πολιτιστική ελίτ και η πολιτική τάξη της εποχής έβλεπαν σε αυτόν ένα σημείο αναφοράς από το οποίο μπορούσε να μάθει και να εμπνευστεί όπως έκανε ο Καρλ Μαρξ στην εποχή του. Ωστόσο, δεν κατάφερε να αντιληφθεί τον αντίκτυπο της δουλειάς του.
Ο Φρίντριχ Χέγκελ πέθανε στις 14 Νοεμβρίου 1831 από χολέρα. Οι μαθητές του θα είναι τότε υπεύθυνοι να μεταδώσουν τα γραπτά του και τις σημειώσεις του για όλη τη γνώση που είχε εξερευνήσει σε βάθος ο φιλόσοφος: ιστορία, θρησκεία, αισθητική.
Ο άνθρωπος που δεν είναι ικανός να πολεμήσει για την ελευθερία δεν είναι άνθρωπος, είναι υπηρέτης.
-Χέγκελ-
The Phiops of the hegels of the Heels of Hen.
Ο Χέγκελ ήταν περισσότερο γνωστός για την εισαγωγή της ιστορίας στη φιλοσοφία. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, οι φιλοσοφικοί λόγοι βασίζονταν σε ένα κενό από το α εντελεχία πού να φτάσουμε στην αίσθηση της αλήθειας χωρίς να βασιζόμαστε στο σημείο αναφοράς που είναι τα κοινωνικά δεδομένα.
Ιστορικά γεγονότα όπως η Γαλλική Επανάσταση είχαν σημαντικό αντίκτυπο στην ομιλία του Χέγκελ καθώς και η αλλαγή νοοτροπίας που βασίλευε στην Ευρώπη εκείνη την εποχή. Έννοιες όπως η ελευθερία απέκτησαν κατά συνέπεια την αποφασιστική σημασία της οποίας ο Φρίντριχ Χέγκελ ήταν ο εκπρόσωπος.
Ας δούμε τώρα τις κύριες έννοιες της φιλοσοφικής του κληρονομιάς.
Ιδεαλισμός

Όταν μιλάμε για τον Χέγκελ, είναι εύκολο να τον ορίσουμε ως την ουσία του γερμανικού ιδεαλισμού. Τι σημαίνει όμως; Ο ιδεαλισμός είναι μια φιλοσοφική θεωρία που υποστηρίζει τα εξής:
- Οι ιδέες είναι το πιο σημαντικό πράγμα και μπορούν να υπάρχουν ανεξάρτητα.
- Αυτό που μας περιβάλλει δεν θα υπήρχε αν κάποιος δεν το αντιλαμβανόταν και δεν το γνώριζε.
- Για τον Χέγκελ ο κόσμος είναι όμορφος και μεταφυσικά τέλειος γιατί η ίδια η ομορφιά συμβολίζει τη λογική.
Ταυτόχρονα και μέσα σε αυτό το πλαίσιο υποστήριξε συχνά ότι η ευτυχία δεν πρέπει να είναι ο κύριος στόχος του ανθρώπου. Οι πιο σημαντικές πτυχές είναι η γνώση και η λογική.
Η διαλεκτική
Ο Χέγκελ όρισε τον λόγο ως μια διαλεκτική διαδικασία. Ένα άτομο μπορεί να επιβεβαιώσει ένα γεγονός και μετά να το αρνηθεί για να ξεπεράσει αργότερα αυτή την αντίφαση. Με αυτόν τον τρόπο η διαλεκτική κίνηση αναπτύσσεται σύμφωνα με τον ίδιο στα ακόλουθα βήματα:
Ελευθερία
Ο Χέγκελ πίστευε ότι η αυθεντική ελευθερία έπρεπε να ξεκινήσει από το Κράτος. Έτσι το άτομο μπορεί να αισθάνεται ολοκληρωμένο και να αποκτά μια αυθεντική αίσθηση αξιοπρέπειας. Δηλαδή τα ανθρώπινα όντα χρειάζονται ένα ρυθμιστικό πλαίσιο για να υποταχθούν .
Μέσα σε αυτό το εγελιανό σχήμα Είναι μέσω του Χριστιανισμού που το άτομο καταφέρνει να επιτύχει την αληθινή ελευθερία . Όπως μπορούμε να υποθέσουμε, αυτές οι ιδέες επηρέασαν στη συνέχεια διαφορετικές προσεγγίσεις.
Στη λογική
Αν μιλάμε για φιλοσοφία, είναι απαραίτητο να εμβαθύνουμε στον τομέα της λογικής. Και μέσα σε αυτό Είναι υποχρεωτικό να κατανοήσουμε την πιο διάσημη θέση του Χέγκελ: την αντίφαση. Σύμφωνα με αυτή την αρχή, ένα πράγμα είναι από μόνο του και δεν διαφέρει από τον εαυτό του.
Δηλαδή: όλοι αλλάζουμε γιατί όλοι μεταμορφωνόμαστε και μετακινούμαστε από τη μια κατάσταση στην άλλη πραγματικότητα ως αποτέλεσμα της ζωτικότητας της αλλαγής. Η ίδια η ζωή είναι μια συνεχής αντίφαση.
Η αισθητική
Ο Χέγκελ έκανε μια ενδιαφέρουσα διάκριση μεταξύ φυσικής ομορφιάς και καλλιτεχνικής ομορφιάς. Το πρώτο αναφέρεται στο πιο εκλεπτυσμένο πράγμα που υπάρχει γιατί είναι αυθεντικό, ελεύθερο και αντιπροσωπεύει το φυσικό πνεύμα των πραγμάτων. Το δεύτερο, η καλλιτεχνική ομορφιά είναι αυτό που δημιουργεί το πνεύμα και αυτό που μας επιτρέπει να πραγματοποιήσουμε αισθητική έρευνα με στόχο την απόκτηση γνώσης.
Ο Φρίντριχ Χέγκελ είναι ένα από τα σημεία αναφοράς της φιλοσοφίας σήμερα. Θαυμάζεται από πολλούς αλλά και επικρίνεται από άλλους ίσως για τη θεωρία του για το κράτος και τον γερμανικό ιδεαλισμό ή τον ευρωκεντρισμό. Υπάρχουν και εκείνοι που τον κοιτάζουν με προσοχή λόγω της πολυπλοκότητας των στίχων του.
Ωστόσο, οι ιδέες του σημάδεψαν μια καίρια στιγμή στην Ευρώπη. Σήμερα βιβλία όπως το Φαινομενολογία του πνεύματος εξακολουθούν να είναι σχεδόν υποχρεωτική ανάγνωση.