Το Οιδιπόδειο σύμπλεγμα

Χρόνος Ανάγνωσης ~1 Min.

Το Οιδιπόδειο σύμπλεγμα θεωρείται ο ακρογωνιαίος λίθος της φροϋδικής ψυχανάλυσης. Είναι μια από τις θεμελιώδεις έννοιες της ψυχαναλυτικής θεωρίας.

Όσο για τη θεωρία το Οιδιπόδειο σύμπλεγμα είναι ο κεντρικός άξονας της θεωρίας ορμής και της φροϋδικής μεταψυχολογίας αφού η ψυχική λειτουργία και η διαμόρφωση της προσωπικότητας εξηγούνται ξεκινώντας από αυτήν. Εκείνη την εποχή αντιπροσώπευε μια επανάσταση επειδή αυτή η νέα προσέγγιση ξεκίνησε από την αρχή της ψυχικής αιτιότητας στη βάση του ασυνείδητου για να εξηγήσει τη διαμόρφωση της προσωπικότητας.

Η σημασία του Οιδιπόδειου συμπλέγματος στην κλινική έγκειται στην αιτιότητά του όπου ανάλογα με την πορεία και την επίλυσή του, θα αναπτυχθεί μια συγκεκριμένη δομή προσωπικότητα και μαζί της συμπτώματα σε διακριτές δομικές μορφές (ψύχωση, νεύρωση, διαστροφή).

Τι είναι το Οιδιπόδειο σύμπλεγμα;

Είναι απαραίτητο να ξεκινήσουμε διευκρινίζοντας ότι η χρήση του τεχνικού όρου σύμπλεγμα στην ψυχανάλυση αναφέρεται σε μια σύγκρουση. Επομένως, το νόημα είναι ριζικά διαφορετικό ανάμεσα στη χρήση του στην ψυχολογία και στη λαϊκή ορολογία, που αναφέρεται στην τελευταία περίπτωση στο ότι είναι κομπλεξικός ή έχει συμπλέγματα.

Το σύμπλεγμα Οιδίποδα αναφέρεται σε ένα σύστημα που βασίζεται σε ένα οργανωμένο σύνολο αγαπητικών και εχθρικών επιθυμιών που νιώθει το παιδί προς τους γονείς του. . Ο Φρόυντ την ορίζει ως την ασυνείδητη επιθυμία διατήρησης μιας σεξουαλικής σχέσης -αιμομικτικής- με τον γονέα του αντίθετου φύλου -τη μητέρα- και την εξάλειψη του γονέα του ίδιου φύλου -πατροκτονία-.

Για πρώτη φορά το παιδί πρέπει να ανταλλάξει την ευχαρίστηση με την κοινωνική αξιοπρέπεια

-Σίγκμουντ Φρόιντ-

Επίσημα ο Φρόιντ δίνει την κατάσταση του σύνθετου σε αυτή τη διαταραχή στο έργο του Five Lectures on Psychoanalysis (1910). Λέμε επίσημα γιατί είναι γνωστό ότι αυτός ο όρος είχε ήδη χρησιμοποιηθεί από το 1897 σε σχέση με το αριστούργημα του Σοφοκλή. Οιδίποδας ρε .

Ο Φρόιντ χρησιμοποιεί την ελληνική τραγωδία Oedipus Re να εξηγήσει την καθολικότητα της αμφιθυμίας που νιώθει το παιδί απέναντι στους γονείς του καθώς και την ανάπτυξη ετεροφυλόφιλων και ομοφυλοφιλικών συστατικών . Ένα θέμα που θα τεθεί ξανά στην εφηβεία κατά την οποία εμφανίζεται μια μεταμόρφωση της σεξουαλικότητας και η απομάκρυνση από τη γονική εξουσία.

Ποια είναι η σημασία του Οιδιπόδειου συμπλέγματος;

Ο Freud στο έργο του Three Essays on Sexuality (1905) αναφέρει ότι στα παιδιά η αιμομικτική φαντασίωση της εξάλειψης και αντικατάστασης του αντιπάλου γονέα, δηλαδή του πατέρα για το αγόρι και της μητέρας για το κορίτσι, είναι επαναλαμβανόμενη. . Μια φαντασίωση που θα ξυπνούσε ταυτόχρονα ένα αίσθημα ενοχής και φόβο τιμωρίας.

Οι αμυντικοί μηχανισμοί θα ήταν μια φυσική απάντηση σε αυτή τη δυναμική για να δοθεί λύση σε αυτές τις επιθυμίες. Οι αμυντικοί μηχανισμοί που δρουν θα είναι διαφορετικοί ανάλογα με την αναδυόμενη προσωπικότητα. Στην περίπτωση της νεύρωσης, η καταστολή θα επιτρέψει την οιδιπόδεια επίλυση ενώ στην περίπτωση της ψύχωσης η οιδιπόδεια επίλυση θα δοθεί με τον αποκλεισμό και τη διαστροφή της απόρριψης.

Νεύρωση είναι η αδυναμία ανοχής της αμφισημίας

-Σίγκμουντ Φρόιντ-

Οι αμυντικοί μηχανισμοί που χρησιμοποιεί το άτομο για να επιλύσει το οιδιπόδειο σύμπλεγμα θα καθορίσουν τη δομή της προσωπικότητάς του και ως εκ τούτου θα επηρεάσουν και τον τρόπο που αντιμετωπίζει και αντιλαμβάνεται τον εξωτερικό και τον εσωτερικό κόσμο. Ζακ Λακάν Ο Γάλλος ψυχαναλυτής πολύ κοντά στο ρεύμα του Φρόιντ είναι αυτός που εξηγεί καλύτερα τον ρόλο του αποκλεισμού και της απόρριψης ως αμυντικών μηχανισμών.

Τώρα ερευνώντας τον ρόλο που παίζει το οιδιπόδειο σύμπλεγμα σε σχέση με τα συναισθήματα αμφιθυμίας που μπορεί να υπάρχουν απέναντι στους γονείς, υπάρχει μια λειτουργία που ξεχωρίζει πάνω από όλα τα άλλα: επιτρέπει στο παιδί να εισαχθεί στον κανόνα - το νόμο - και την κουλτούρα . Ο Φρόιντ αναφέρεται σε αυτό στο έργο του Τοτέμ και Ταμπού του 1913 όταν γράφει για την πρωτόγονη ορδή.

Σχέση Τοτέμ και ταμπού και το Οιδίποδα σύμπλεγμα

Στο έργο Τοτέμ και Ταμπού, η λύπη και το αίσθημα ενοχής που προέκυψε στην ορδή μετά τη δολοφονία του τοτέμ σήμαινε ότι εγκαταστάθηκε μια νέα κοινωνική τάξη πραγμάτων βασισμένη στην εξωγαμία. Δηλαδή στην απαγόρευση – ο ταμπού – να κατέχει τις γυναίκες της φυλής. Ταυτόχρονα έδωσαν χώρο στον τοτεμισμό -το ταμπού της δολοφονίας του τοτέμ- μια φιγούρα που αντικαθιστά συμβολικά τον γονιό.

Οι απαγορεύσεις του τοτεμισμού (αιμομιξία και δολοφονία του τοτέμ) αντιπροσωπεύουν τις δύο κεντρικές ασυνείδητες επιθυμίες της Οιδιπόδειας σύγκρουσης . Σε αυτό το έργο ο Φρόυντ καταλήγει στο συμπέρασμα ότι το Οιδιπόδειο σύμπλεγμα είναι η κεντρική συνθήκη του τοτεμισμού, επομένως καθολική και θεμελίωση του πολιτισμού σε κάθε ανθρώπινη κοινωνία.

Ο Φρόυντ αρθρώνει το οιδιπόδειο σύμπλεγμα με το σύμπλεγμα ευνουχισμού που είναι η αντίδραση στον σεξουαλικό εκφοβισμό ή την αφαίρεση της σεξουαλικής πρακτικής κατά την πρώιμη παιδική ηλικία. Το σύμπλεγμα ευνουχισμού είναι το αποτέλεσμα της εισαγωγής του κανόνα, της απαγόρευσης που εισήγαγε η πατρική φιγούρα.

Η απειλή του ευνουχισμού (στους άνδρες) ή η ιδέα του ευνουχισμού (στις γυναίκες) θα ανοίξει το δρόμο στον μηχανισμό καταστολής της πρώιμης σεξουαλικότητας και στη συνέχεια θα επιτρέψει μια επιλογή ή ένα εξωγαμικό αντικείμενο στην εφηβεία.

Έτσι, μετά τη δράση της καταστολής (αμυντικός μηχανισμός), θα εμφανιστεί στο νευρωτικό ο θεσμός ενός πολύ σημαντικού ψυχικού παράγοντα: του υπερεγώ. Αυτή η περίπτωση θα παράγει μια ψυχική τάξη και θα το κάνει μέσω της εισαγωγής του κοινωνικού κανόνα. μια νόρμα που αποδίδεται και στη μορφή του πατέρα. Αυτή η εισαγωγή του νόμου θα επιτρέψει στο παιδί να αρχίσει να διατάσσει τον εσωτερικό του κόσμο λαμβάνοντας υπόψη τις εξωτερικές επιθυμίες και αιτήματα .

Λειτουργίες του Οιδιπόδειου συμπλέγματος

Το Οιδιπόδειο σύμπλεγμα είναι θεμελιώδης πυλώνας της ψυχαναλυτικής θεωρίας. Ο Φρόυντ του απέδωσε διαφορετικές λειτουργίες:

  • Η ανακάλυψη ενός αντικειμένου αγάπης που προέρχεται από την επίλυση των συναισθημάτων αμφιθυμίας προς τους γονείς.
  • Αποδοχή του νόμου της απαγόρευσης της αιμομιξίας.
  • Πρόσβαση στα γεννητικά όργανα ως ήδη συγκροτημένο άτομο: με τα δικά του χαρακτηριστικά, χαρακτηριστικά και χαρακτηριστικά προσωπικότητας.
  • Σύσταση των διαφόρων ψυχικών περιπτώσεων, ιδιαίτερα αυτού του Υπερεγώ ως αποτέλεσμα της αφομοίωσης της γονικής εξουσίας.
  • Ταύτιση σε ένα ιδανικό.
  • Αποδοχή του φύλου κάποιου.

Μετά από όσα εξηγήσαμε μπορούμε να δούμε ότι το σύμπλεγμα του Οιδίποδα για τον Φρόυντ είναι μέρος του μια τριγωνική σχέση που σχηματίζεται από τη μητέρα, τον πατέρα και τον γιο . Στο οποίο η επίλυση αυτού του τριγώνου θα καθορίσει την προσωπικότητα του παιδιού μαζί με την εισαγωγή του κανόνα που θα επιτρέψει την αφομοίωση μιας κοινωνικής και πολιτισμικής τάξης.

Ο πολιτισμός ξεκίνησε την πρώτη φορά που ένας θυμωμένος άνδρας πέταξε μια λέξη στη θέση μιας πέτρας

-Σίγκμουντ Φρόιντ-

Δημοφιλείς Αναρτήσεις