
Ο φεμινισμός είναι ένα κίνημα που διεκδικεί ίσα δικαιώματα και ευκαιρίες μεταξύ ανδρών και γυναικών. Θέλει να τερματίσει την ανδρική υπεροχή και να εξαλείψει τους ρόλους των φύλων. φεμινίστριες του αραβικού κόσμου.
Στις αρχές του 20ου αιώνα, κινήματα που ήθελαν να εξαπλωθούν άρχισαν να εξαπλώνονται στην Αίγυπτο, τη Συρία και τον Λίβανο βελτιώσει την κατάσταση των γυναικών μέχρι τότε σε κατάσταση κατωτερότητας . Malak Hifni Nasif Huda Shaarawi Hind Nawfal o Fay Afaf Kanafani sono solo alcune delle φεμινίστριες που άφησαν το στίγμα τους.
Ωστόσο, αυτά τα ονόματα δεν έχουν αποκτήσει τη σημασία που τους αξίζει στη Δύση. Σήμερα θα σας μιλήσουμε για μερικές από τις πιο σημαντικές φεμινίστριες στον αραβικό κόσμο. Διαβάστε παρακάτω για να μάθετε περισσότερα!
Οι φεμινίστριες στον αραβικό κόσμο έχουν αφήσει σημαντικό σημάδι.

Γυναίκες φεμινίστριες του αραβικού κόσμου
Doria Shafik (1908-1975)
Η Ντόρια ήταν Αιγύπτια ακτιβίστρια, δημοσιογράφος, δάσκαλος και εκδότης. Σπούδασε στο Πανεπιστήμιο του Καΐρου και στη Σορβόννη και έγινε μια από τις ηγέτες του φεμινιστικού πολιτικού αγώνα, που την ανάγκασε και σε κατ' οίκον περιορισμό. Η Ντόρια υπερασπίστηκε την ανεξιθρησκεία και τη δημοκρατία υποστηρίζοντας ότι το Ισλάμ αφορά ισότητα και δεν επιβάλλει ούτε το πέπλο ούτε τη φυλάκιση.
Ανάμεσα στα πλεονεκτήματα της Doria είναι η ίδρυση ενός περιοδικού με ένα τμήμα αφιερωμένο στην προώθηση των πολιτικών δικαιωμάτων των γυναικών. Ήταν επίσης υπεύθυνη για μια φεμινιστική ένωση μεσαίας τάξης με στόχο την προώθηση του γραμματισμού και των πολιτικών δικαιωμάτων των γυναικών, αλλά και η Κόρη του Νείλου πολιτικό κόμμα ανεξάρτητο από τα άλλα .
Είναι περισσότερο γνωστή για την καθιέρωση απεργίας πείνας που ώθησε το σύνταγμα να παραχωρήσει πλήρη πολιτικά δικαιώματα στις γυναίκες. Το νέο σύνταγμα παρείχε στις γυναίκες δικαίωμα ψήφου έστω και μόνο σε όσους το είχαν ζητήσει επίσημα.
Αργότερα ξεκίνησε μια δεύτερη απεργία πείνας για να διαμαρτυρηθεί κατά της δικτατορίας του Νάσερ και της ισραηλινής κατοχής του Σινά, αλλά έχασε την υποστήριξη των υποστηρικτών της και καταγγέλθηκε ως προδότης και αναγκάστηκε σε κατ' οίκον περιορισμό. Από εκείνη τη στιγμή είχε μια σειρά από συναισθηματικές κρίσεις που την ώθησε στην αυτοκτονία .
Zaynab al-Ghazali (1917-2005)
Ο Αιγύπτιος συγγραφέας Zaynab al-Ghazali υπερασπίστηκε την ιδέα ενός κράτους που βασίζεται σε σαρία διαβάζει ισλαμικό. Πίστευε ότι αυτός ο νόμος έπρεπε να αναγνωρίσει την δικαιώματα των γυναικών . Ως νεαρή γυναίκα, η Zaynab ίδρυσε την Ομάδα Μουσουλμάνων Γυναικών, μια ισλαμιστική ένωση με πολιτική και θρησκευτική ιδεολογία που απέρριπτε τον εθνικισμό και έναν ημι-κοσμικό χαρακτήρα.
Η Zaynab ήταν σε επαφή με άλλες ισλαμιστικές ομάδες όπως η Μουσουλμανική Αδελφότητα. Όταν κάποια από τα μέλη φυλακίστηκαν, η Ζαϊνάμπ ήρθε σε επαφή με τους κρατούμενους και ανέλαβε τα ηνία της ισλαμιστικής αντιπολίτευσης . Ωστόσο, το κράτος την συνέλαβε και την υπέβαλε σε βασανιστήρια.
Nawal al-Sa'dawi (1931)
Έχει το παρατσούκλι Simone de Beauvoir του αραβικού κόσμου. Η Nawal είναι μια ψυχίατρος που έχει αφιερώσει την επαγγελματική της σταδιοδρομία στην υπεράσπιση των πολιτικών και σεξουαλικών δικαιωμάτων των γυναικών. Τα γραπτά της κόστισαν την αποπομπή από το υπουργείο Υγείας και την εγκατάλειψη του ρόλου της . Πέρασε δύο μήνες στη φυλακή κατά τη διάρκεια των οποίων έγραφε με ένα μολύβι και ένα ρολό χαρτί υγείας Αναμνήσεις από τη Γυναικεία Φυλακή ή αναμνήσεις από τη γυναικεία φυλακή.
Σε όλη της τη ζωή, η Nawal προσπάθησε να ιδρύσει ένα κόμμα στην Αίγυπτο αποτελούμενο μόνο από γυναίκες και με φεμινιστική ιδεολογία, αλλά πάντα το απαγόρευαν. Ήταν συνιδρυτής του Αραβικού Συνδέσμου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και ιδρύτρια του Συνδέσμου Αλληλεγγύης με τις Αραβικές Γυναίκες. Απειλές από Ισλαμιστικές ομάδες την ανάγκασαν να εγκαταλείψει τη χώρα της αλλά επέστρεψε το 2011 με την έναρξη της Αραβικής Άνοιξης .
Fatima Mernissi (1940-2015)
Η Fatima Mernissi ήταν συγγραφέας και μια από τις πιο δραστήριες φεμινίστριες στο Μαρόκο. Αποφοίτησε σε Πολιτική Επιστήμη και Διδάκτωρ Κοινωνιολογίας Η Φατίμα ήταν παγκόσμια αυθεντία στον τομέα των κορανικών σπουδών.
Αφού μελέτησε πολλές εκδοχές του Κορανίου, η Φατίμα υποστήριξε την ιδέα ότι ο Μωάμεθ ήταν φεμινίστρια και προοδευτική για την εποχή του. Πίστευε επίσης ότι ήταν άλλοι άνδρες, εκτός από τον Μωάμεθ, άρχισαν λοιπόν να θεωρούν τις γυναίκες ως όντα δεύτερης κατηγορίας .

Έκλεισε τις σκέψεις του σε βιβλία Οι γυναίκες του προφήτη Η απαγορευμένη βεράντα Θα το κάνουμε και η Δύση Ισλάμ και δημοκρατία . Το έργο του λογοκρίθηκε στο Μαρόκο επειδή δήλωσε ότι οι ιερές γραφές είχαν παρερμηνευθεί από αυταρχικοί άνδρες που υποστήριξε τον μισογυνισμό χρησιμοποιώντας χειραγωγημένα θρησκευτικά επιχειρήματα. Έχει λάβει πολλά βραβεία, συμπεριλαμβανομένου του Βραβείου Prince of Asturias το 2003.
Σας είπαμε μόνο για τέσσερις γυναίκες, αλλά οι φεμινίστριες στον αραβικό κόσμο είχαν και θα έχουν πάντα ισχυρή παρουσία. Σε διαφορετικές περιόδους πολέμησαν για τα δικαιώματα των γυναικών με υψηλό κόστος και το έκαναν υπερασπιζόμενοι μια θρησκεία που βασίζεται στην ισότητα, την ανεξιθρησκεία ή τη δημοκρατία . Οι φεμινίστριες έχουν αφήσει σημαντικό σημάδι στην ιστορία του αραβικού κόσμου.