
Φαίνεται ότι όλο και περισσότεροι άνθρωποι αφήνουν τα συναισθήματά τους να τους παρασύρουν αντί να χρησιμοποιούν τη λογική Του όταν πρέπει να πάρουν μια απόφαση. Γιατί όμως μας κοστίζει τόσο πολύ να είσαι λογικός ? Αυτό το ερώτημα έχει αποτελέσει την αιτία πολλών συζητήσεων, ερευνών και επιστημονικών θεωριών. Σε αυτό το άρθρο θα δούμε μερικά βασικά σημεία σχετικά με το θέμα.
Θα δείξουμε ότι οι άνθρωποι είναι πολύ λιγότερο λογικοί από όσο νομίζουμε και θα εξηγούμε συστηματικά τους λόγους. Κανείς δεν εξαιρείται από αυτή την έλλειψη λογικής. Όλοι είμαστε παράλογοι τις περισσότερες φορές. Όσο πιο περίπλοκες είναι οι αποφάσεις που πρέπει να πάρουμε, τόσο πιο περίπλοκοι τείνουμε να είμαστε.
Ο παραλογισμός μπορεί να οριστεί μόνο σε αντίθεση με τον ορθολογισμό. Πρέπει λοιπόν πρώτα να αναρωτηθούμε τι σημαίνει να είσαι λογικός.
Δύο μορφές ορθολογισμού
Η ορθολογική σκέψη καταλήγει στο πιθανώς σωστό συμπέρασμα όταν εξετάζει κανείς τη γνώση που έχει κάποιος. Οι αποφάσεις που λαμβάνονται με αυτόν τον τρόπο είναι πιο περίπλοκες. Μια απόφαση μπορεί να αξιολογηθεί μόνο εάν όλες οι μεταβλητές είναι γνωστές.
Το άτομο που καθοδηγείται από τον ορθολογισμό ενεργεί με τρόπο που είναι πιο πιθανό να πετύχει κάποιος τον στόχο του .
Ο ορθολογισμός δεν είναι ένα από τα δυνατά σημεία της ανθρωπότητας.
-Τζον Σκάλζι

Γιατί είναι τόσο δύσκολο να είσαι λογικός;
Το βιβλίο Παραλογισμός γιατί μας ξεγελάει το μυαλό μας και πως μπορούμε να το αποφύγουμε απαντά στο ερώτημα γιατί προβλήματα . Μεταφέρει ένα σκεπτικιστικό αλλά ελπιδοφόρο όραμα της ικανότητάς μας να συλλογιζόμαστε και να ενεργούμε ανάλογα. Επίσης διδάσκει διάφορες τεχνικές για τη βελτίωση αυτής της ικανότητας.
Μπορεί να μην επιλύονται όλα τα σφάλματα μέσω των διαδικασιών που προτείνει ο συγγραφέας Stuart Sutherland. Ωστόσο, γνωρίζοντας το περιεχόμενό του πιθανώς οι περισσότεροι από εμάς δεν θα είχε πάρει πολλές από τις κακές αποφάσεις που επηρέασαν άμεσα ή έμμεσα τη ζωή μας.
Η μελέτη των μηχανισμών του παραλόγου είναι ένα ταξίδι αυτογνωσία και κατά συνέπεια γνώση της λειτουργίας της εταιρείας. Η υπακοή, ο κομφορμισμός, το σφάλμα διαθεσιμότητας, η οργανωτική τρέλα, η άστοχη συνοχή, το φαινόμενο φωτοστέφανου, το φαινόμενο του θεατή, τα στερεότυπα... είναι μερικά από τα χαρακτηριστικά της σκέψης που μελετήθηκαν ως πιθανές πηγές του λανθασμένου τρόπου συλλογισμού μας.
Από την άλλη πλευρά, το να είσαι λογικός απαιτεί τη λήψη αποφάσεων. Με αυτή την έννοια Αν οι επιλογές μας μας οδηγήσουν στους επιθυμητούς στόχους θα είμαστε λογικοί άνθρωποι. Διαφορετικά όχι .
Ψυχολογικοί παράγοντες
Υπάρχουν διάφοροι ψυχολογικοί παράγοντες που μας οδηγούν στη λήψη κατάλληλων αποφάσεων. Τα κυριότερα είναι τα εξής:
- Η ικανότητα αναβολής της κρίσης
- Η πολυπλοκότητα της απόφασης
- Η επιρροή των συναισθημάτων
Ο ενεργός συλλογισμός μαθαίνεται με την πρακτική. θα πρέπει να ασκείται για μεγάλο χρονικό διάστημα και με διαφορετικούς τρόπους.
Γνωρίζουμε ότι μας εξαπατά ο παραλογισμός μας;
Ο πεποιθήσεις δεν απορρέουν πάντα από την πραγματικότητα. Μερικές φορές προκύπτουν από την ανάγκη να διατηρήσουμε την εικόνα του εαυτού μας . Για παράδειγμα, αν πιστεύουμε ότι οι άλλοι είναι αναξιόπιστοι, ίσως αυτό εξαρτάται από την ανάγκη μας να βλέπουμε τους εαυτούς μας ως ειλικρινείς ανθρώπους.
Έτσι μερικές φορές οι πιο άκαμπτες πεποιθήσεις μας κρύβουν μόνο έναν βαθύ φόβο . Μπορεί επίσης να είναι η προβολή των δικών μας χαρακτηριστικών που δεν θέλουμε να αποδεχτούμε γιατί θα έρχονταν σε αντίθεση με την εξιδανικευμένη εικόνα του εαυτού μας.

Μερικές φορές είμαστε πολύ ήρεμοι και δεν θέλουμε να αλλάξουμε. Όταν πιστεύουμε σε κάτι υιοθετούμε μια άνετη στάση. Έτσι δεν νιώθουμε υποχρεωμένοι να αλλάξουμε ή να κυνηγήσουμε κάτι άλλο. Μόλις θεωρήσουμε μια πεποίθηση δεδομένη, δεν έχει σημασία ποια από αυτές έχει τελειώσει η αναζήτησή μας. Αλλά μερικές φορές αυτό μπορεί να προκαλέσει σφάλματα στη συλλογιστική.
Η κακή παρατήρηση και ο πολύς συλλογισμός μπορεί να οδηγήσει σε λάθος. υπερβολική παρατήρηση και λίγος συλλογισμός για την αλήθεια.
- Alexis Carrell-
Μπορούμε να εκπαιδεύσουμε τη λογική;
Η λογική μας ύπαρξη μπορεί και πρέπει να εκπαιδευτεί. Από μικρή ηλικία διδασκόμαστε πώς να συμπεριφερόμαστε όσον αφορά την προσωπική υγιεινή: βούρτσισμα των δοντιών, μπάνιο, κόψιμο των νυχιών, φαγητό, ντύσιμο. Αλλά τι να πω στην ψυχολογική συμπεριφορά και ψυχική υγιεινή ?
Πρέπει να ξεκινήσουμε από την υπόθεση ότι μερικές φορές ο μυαλό μας ξεγελάει . Η πραγματικότητα που παρατηρούμε πρώτα περνά από ορισμένα φίλτρα. Αυτό σημαίνει ότι όταν αντιμετωπίζετε το ίδιο γεγονός (όπως αλλαγές, κατάγματα, απροσδόκητες καταστάσεις) θεωρείται ως μια υπέροχη ευκαιρία ή ως αρνητικό γεγονός.
Τέτοια φίλτρα σκέψης είναι τόσο ισχυρά που λειτουργούν ως απάτες . Μας αρπάζουν και μας προκαλούν συναισθήματα που δεν είναι πάντα ευχάριστα. Επιπλέον, μπορούν να μας οδηγήσουν να λάβουμε αποφάσεις ή να καταλήξουμε σε συμπεράσματα που δεν είναι απολύτως σωστά.
Εν κατακλείδι φροντίζοντας την ψυχική μας υγιεινή μπορούμε να ξεφύγουμε από τις δικές μας ψυχικές απάτες.
Πώς να το κάνουμε;
Ακολουθώντας αυτές τις ορθολογικές αρχές θα είναι ευκολότερο να συλλογιστούμε και να λύσουμε τα προβλήματά μας.
- Μην κρίνετε μια δήλωση ως αληθινή επειδή πιστεύουμε ότι ένα μέρος της είναι αλήθεια.
- Προσπαθήστε να μην παρασυρθείτε από μια ενέργεια που αρχικά δεν θα είχαμε επιλέξει.
Ίσως δεν βρίσκουν όλα τα λάθη σκέψης τη λύση στις αρχές που προτείνονται σε αυτό το άρθρο. Ωστόσο, είναι πολύ πιθανό ότι με κάποια προσπάθεια θα μπορέσουμε να είμαστε πιο ορθολογικοί όταν παίρνουμε αποφάσεις και καταλαβαίνουμε πώς λειτουργεί πραγματικά ο κόσμος.
Η ανθρώπινη φυλή έχει τέχνη και συλλογισμό να καθοδηγεί τον εαυτό της.
-Αριστοτέλης-