
Ο Donald Winnicott ήταν ένας διάσημος Άγγλος ψυχίατρος, ψυχαναλυτής και παιδίατρος που ανέπτυξε μια ενδιαφέρουσα θεωρία σχετικά με προσωπικότητα .
Συνεργάστηκε με τον διάσημο ψυχαναλυτή Μέλανι Κλάιν ακόμη και στη θεραπεία ενός παιδιού του. Ήταν πρόεδρος της Βρετανικής Ψυχαναλυτικής Ένωσης καθώς και διάσημος στοχαστής του 20ου αιώνα.
Είναι στο παιχνίδι και μόνο κατά το παιχνίδι που το μεμονωμένο παιδί ή ενήλικας μπορεί να είναι δημιουργικό και να χρησιμοποιεί ολόκληρη την προσωπικότητά του και μόνο όταν είναι δημιουργικό το άτομο ανακαλύπτει τον εαυτό του.
- Ντόναλντ Γουίνικοτ
Μια από τις πιο ενδιαφέρουσες συνεισφορές του είναι σίγουρα η θεωρία του ψεύτικος εαυτός ή ψευδής γνώση θεωρία μαζί με τις έννοιες της αρκετά καλής μητέρας και της κανονικά αφοσιωμένης μητέρας. Ομοίως η αντίληψή του για το μεταβατικό αντικείμενο έχει υιοθετηθεί από πολλά ψυχολογικά ρεύματα.
Η σχέση μητέρας και παιδιού σύμφωνα με τον Winnicott
Σύμφωνα με τη σκέψη άλλων ψυχαναλυτών Ο Winnicott υποστηρίζει ότι κατά τον πρώτο χρόνο της ζωής του μητέρα και το νεογέννητο αποτελούν μια ενιαία μονάδα. Το μωρό δεν μπορεί να θεωρηθεί ως ξεχωριστή οντότητα από τη μητέρα. Τα δύο αποτελούν μια αχώριστη ψυχική ενότητα.

Ο Winnicott ορίζει τη μητέρα ως το πρώτο περιβάλλον που έχει ένας άνθρωπος. Η απόλυτη βάση της μετέπειτα ανάπτυξής του. Ειδικά τους πρώτους μήνες της ζωής, είναι σωστό να λέμε ότι η μητέρα είναι το σύμπαν του μωρού. Για αυτόν ο κόσμος είναι συνώνυμος με τη μητέρα.
Σχετικά με αυτό Ο Winnicott εισάγει την έννοια της αρκετά καλής μητέρας, μιας μητέρας που δίνει τη σωστή προσοχή στο παιδί με έναν αυθόρμητο και ειλικρινή τρόπο. αληθινός εαυτός (Πραγματικά ξέρω).
Συγχρόνως η συνήθως αφοσιωμένη μητέρα είναι αυτή που αναπτύσσει υπερβολική προσκόλληση ή υπερπροστασία προς τον γιο . Είναι ανίκανο να αντιδράσει στις αυθόρμητες εκδηλώσεις του παιδιού δίνοντας ζωή στον α ψεύτικος εαυτός (ψευδές ξέρω).
Ο Γουίνικοτ και ο ψεύτικος εαυτός
Η μητέρα είναι σαν καθρέφτης για το παιδί. Το μωρό έχει ένα όραμα για τον εαυτό του που αντιστοιχεί στον τρόπο που το βλέπει η μητέρα του. Μάθετε να ταυτίζεστε με την ανθρωπότητα μέσω της φιγούρας του. Σιγά σιγά το μωρό αποσπάται από τη μητέρα και πρέπει απλώς να προσαρμοστεί σε αυτή την αλλαγή.
Το παιδί θα αρχίσει να κάνει αυθόρμητες χειρονομίες που αποτελούν μέρος της ατομικότητάς του. Εάν η μητέρα καλωσορίσει αυτές τις χειρονομίες, το παιδί θα νιώσει ότι είναι αληθινό. Ωστόσο, εάν αυτές οι χειρονομίες αγνοηθούν, το παιδί βιώνει ένα αίσθημα μη πραγματικότητας.

Όταν αυτή η αλληλεπίδραση μεταξύ μητέρας και μητέρας εξαφανίζεται υιός συμβαίνει αυτό που ο Winnicott ονομάζει διάλειμμα στην υπαρξιακή συνέχεια. Με απλά λόγια, είναι μια ξαφνική διακοπή της διαδικασίας αυθόρμητης ανάπτυξης του παιδιού. Εδώ είναι η προέλευση του ψεύτικος εαυτός το ψεύτικο βλ.
Ο Winnicott υπογραμμίζει ότι σε αυτή την περίπτωση είναι σαν το παιδί να γίνεται μητέρα του εαυτού του. Αυτό σημαίνει ότι αρχίζει να κρύβει τον πραγματικό του εαυτό για να προστατευτεί. Αρχίζει να δείχνει μόνο αυτό που θέλει να δει η μητέρα του, ας πούμε έτσι. Μεταμορφώνεται σε κάποιον που πραγματικά δεν είναι.
Τα αποτελέσματα του ψεύτικου εαυτού
Υπάρχουν διάφορα επίπεδα παραποίησης του εαυτού. Στο χαμηλότερο επίπεδο βρίσκουμε αυτούς που υιοθετούν μια ευγενική στάση και προσαρμόζονται
Σύμφωνα με τον Winnicott, σε όλες τις σοβαρές ψυχικές παθολογίες υπάρχει ένα συστατικό που συνδέεται με τον ψευδή εαυτό. Σε αυτές τις περιπτώσεις το άτομο χρησιμοποιεί όλη του την ενέργεια για να δημιουργήσει και να διατηρήσει αυτόν τον ψεύτικο εαυτό για να μπορέσει να αντιμετωπίσει έναν κόσμο που γίνεται αντιληπτός ως απρόβλεπτος και αναξιόπιστος.
Ο Winnicott το δηλώνει μεγάλο μέρος των προσπαθειών ενός ατόμου με έναν πολύ ισχυρό ψεύτικο εαυτό προσανατολίζεται προς την πνευματικοποίηση της πραγματικότητας. Αυτοί οι άνθρωποι τείνουν να μεταμορφώνουν την πραγματικότητα σε αντικείμενο λογικής και όχι συναισθήματος, στοργής και δημιουργικών πράξεων. Όταν η διανόηση είναι επιτυχής, το άτομο γίνεται τελικά αντιληπτό ως φυσιολογικό. Ωστόσο, δεν ζει τη ζωή σαν να είναι δική του αλλά μάλλον την αντιλαμβάνεται ως κάτι ξένο.

Δεν είναι σε θέση να αισθάνεται χαρούμενος για τις επιτυχίες του ή να εκτιμάται ακόμη και όταν είναι στην πραγματικότητα. ίδιος και με τον κόσμο. Ο πραγματικός του εαυτός παραμένει περιορισμένος να φαντασιώνεται και να βιώνει μια αδιαθεσία που ποτέ δεν θα μπορέσει να καταλάβει πραγματικά.